Les Limites A La Liberté Contractuelle

1989, Mme X conclut à chacune des dates un contrat à durée indéterminée dans lequel elle loue une chambre forte. Les contrats prévoient une clause selon laquelle le prix du loyer est fixé par la banque à chaque période de location et résiliables à tout moment , par chacune des parties, avec un préavis d’un mois. Le 18 juin 1996 , la banque informe Mme X, débitrice du prix , six mois avant l’échéance du contrat, de l’augmentation du prix du loyer pour l’année 1997, passant de 54 000 à 145 000 F, une majoration

constitue l’essentiel. Jean Carbonnier posait la question, fidèle à son hostilité au volontarisme juridique, M.G.Rouchette y répond, selon lui, la convention n’achèverait de se former qu’en s’exécutant, et ne serait pleinement obligatoire que lorsqu’elle a, au moins, commencé à être exécutée. Le concours des consentements peut se réaliser de nombreuses manières, parfois sans débats préalables (par ex : l’achat dans un magasin à prix fixe), parfois, après des négociations. En effet, la conclusion

 A. Les constantes La lutte contre les clauses abusives est l'un des meilleurs moyens de promouvoir la justice contractuelle. Longtemps, elle s'est faite un peu à la diable, clause par clause. De manière casuistique, les autorités publiques s'avisaient du danger présenté par telle ou telle, s'employant à le supprimer ou à le limiter par une règle spéciale. Clause pénale, clause d'exclusivité, clause de non-concurrence, clause attributive de compétence: autant d'exemples illustrant une approche

extra-patrimoniaux : hors du patrimoine, droits n’ayant pas de valeur marchande (ex : droits relatifs à la personne). Obligation : lien de droit entre deux personnes en vertu duquel l’une (créancier) peut exiger d’une autre (débiteur) une prestation. Ex de prestations : On conclu un contrat avec un peintre : on est créancier de sa prestation, le peintre est débiteur de la prestation → travail à conclure. I. L’obligation §1 : Notion d’obligation : élément du patrimoine - L’obligation désigne

droits et obligations comme l’acceptation des décisions sociétaires, l’obligation de ne pas faire concurrence à la société, le droit de faire partie de la société, des droits pécuniaires et des droits non pécuniaires. Ces droits et obligations ont pour fondement ce que l’on appelle l’affectio societatis. Il s’agit d’une locution latine qui désigne l’élément intentionnel indispensable à la formation du lien qui unit les personnes qui ont décidé de participer au capital d’une société, qu’elle soit

licite d’un contrat quel qu’il soit. A cette disposition, l’article 1131 du Code Civil précise l’exigence en posant une double qualité d’existence et de licéité pour la cause valable, sans laquelle « l’obligation ne peut avoir aucun effet » : nullité absolue. On constate donc, qu’il faut que la cause lorsqu’elle existe soit aussi licite c'est-à-dire qu’elle ne soit pas comme nous l’expose l’article 1133 « prohibée par la loi ou à aux bonnes mœurs  et à l’ordre public». Dès lors, l’on s’aperçoit

de la vie sociale. 2. La liberté 2.1 Définition La liberté est le droit de faire ce qui est permis sans porter atteinte aux droits d’autrui. C’est un droit reconnu à tous mais il est limité par l’ordre public (ou intérêt général). L’abus de ce droit à la liberté est sanctionné. 2.2 Des libertés La liberté se décline en différentes libertés. Trois exemples de libertés fondamentales dans la société française les illustrent. Parmi les libertés individuelles, la liberté d’expression est fondamentale

qu’elle s’assigne et aussi à la gestion du service public. Il est de nature de distinguer deux types de contrats. Le contrat de droit commun Le contrat de droit public La différence fondamentale entre ces deux contrats réside au niveau du régime juridique. Le premier est régi par le droit privé et les salariés reçoivent l’application du code de travail. En cas de litige, c’est le tribunal de droit commun qui est habilité à se prononcer. Le second quant à lui est soumis au droit

LA LIBERTE NUPTIALE La liberté matrimoniale ou liberté nuptiale (Cornu G., Droit civil, vol. 2, La famille, Montchrestien, 9e éd., 2006, n°156), peut être entendue, d'un point de vue juridique, comme la possibilité pour l'individu d'agir selon sa volonté dans le dessein de former ou non un couple, c’est à dire une union formée d’un homme et d’une femme entre lesquels il existe une communauté de vie (vouloir vivre ensemble comprenant cohabitation (pas nécessairement même domicile), union charnelle

Séance 3: la violence économique Quels antécédents romains à la notion de violence économique ? Article 1134 : les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faites. Impact à travers les siècles. Le contrat est la loi des parties. Donc ce qu’on voulu les parties doit être respecté. Sous réserve du respect de la bonne foi alinéa 3. Cet article a été interprété par la doctrine française et la jurisprudence d’une manière spécifique, loin de l’esprit romain dans la