Les Limites De La Démocratie Romaine

la 1ère appréhension, tandis que le régime c'est ce qui anime l'intérieur, ce qui est au delà de la forme. Les formes politiques sont l'État, l'Empire, la Cité, la République, la Fédération, la Confédération etc. Les régimes politiques sont la démocratie, l'aristocratie, la monarchie, la dictature etc. Les anciens ont connu 3 formes politiques: la Cité, l'Empire et la Cité universelle. La Cité: dimension politique à taille humaine. Cette petite taille permet une convivialité; la converstion politique

La démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16ème président des Etats Unis de 1860 à 1865), la démocratie est « le gouvernement du peuple

souveraineté nationale a pour conséquence, quant à l’exercice du pouvoir, la représentation, la démocratie représentative. C) La démocratie représentative : Le gouvernement représentatif est une forme dont il est soutenu qu’elle est justifiée par la taille des Etats contemporains qui ne permettent pas de pouvoir fonctionner sur un modèle identique à celui de l’Agora grecque ou les forums romains (voir par exemple le document 4 sur ce point). De plus, l’idée du manque de discernement du peuple

Terre ..................................... 6 Chapitre 1 La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle

Histoire des institutions 11/09/2015 L’État et les institutions : les mots et leur définitions I. Une approche politiste L'histoire politique romaine ne coïncide pas toujours parfaitement avec l'histoire juridique. La notion d’État est une notion qu'on ne retrouve pas dans toutes les civilisations. Le mot État est beaucoup plus réduit que le mot institution. Les institution excèdent le cadre de l’État. Toute structure sociale peut produire des institutions, sans que cela ne soit dans le cadre

RomeLes Problématiques du thème :Comment Rome arrive-t-elle à conquérir un immense empire ?Qu’est-ce qu’une République Romaine ? Quels sont les principaux acteurs ?Quelles sont les conséquences économiques et sociales de l’expansion Romaine ?Comment les habitants des provinces vivent-ils sous la domination Romaine ? A quoi ressemblait la ville de Rome ?Dans ce thème sur l’Empire Romain, nous verrons que les conquêtes effectuées joue sur l’immensité de l’Empire, notamment dû aux nombreux enjeux diplomatiques

19è S. UEM 1 – Semestre 1 Méthodologie disciplinaire UEM 2 – Semestre 1 Méthodologie Professionnelle Projet professionnel (SCD – SUIO) Méthodologie informatique UEF 1 – Semestre 2 Initiation à l’histoire ancienne Cadres politiques des mondes grec et romain UEF 2 – Semestre 2 Initiation à l’histoire médiévale Introduction à l’Europe médiévale UEF 3 – Semestre 2 Introduction à l’Europe médiévale Introduction à l‘histoire du fait religieux UEM 1 – Semestre 2 Méthodologie disciplinaire C. Boissière E2A1F1

nous vient de la Rome antique. Ce sont les romains qui ont posé les fondements de l’Europe d’aujourd’hui. L’expérience de Rome pour le Droit français et européen est fondamentale pour le droit public et privé. Mais le Droit à aussi des origines plus anciennes encore dans la Grèce antique : les cités grecques du VI-IV siècle av-JC, l’influence de l’organisation des cités grecques fait que la Grèce est la mère de la démocratie occidental. Cet héritage romain et grec doit aussi s’apprécier par rapport

pas une parole de Dieu L’investiture du législateur( conception majoritaire, civilisation de la haute autorité orientale. Le roi est investi par les dieux, il est conçu comme un lieutenant des dieux. Les dieux possèdent tout. Paragraphe 3 : Limites et paradoxes des systèmes théocratiques Dans ces systèmes, dans la haute Antiquité orientale et égyptienne, les rois et chefs d’état sont tous à la fois roi prêtre. Il ne peut pas exister de séparation entre un ordre religieux et politique, temporel

d’appréhender le monde. Le langage impose des formes et des concepts Pour comprendre des contextes juridiques, nous devons connaître leurs étymologies. Le langage du droit que nous employons vient du latin alors que la pensée du droit est grecque. ü Romain – Ius (=droit) ≠ Fas (=droit divin) ≠ Lex (= loi, projet de loi) On utilise 3 termes pour 3 réalités différentes. ü Ius – Iuraré (=prêter serment) è prononcer la formule de normalité requise par des règles rituelles. ü Iudex (=juge) è celui qui