Les Limites Du Rire En Politique

« Le rire est le propre de l’Homme » disait Rabelais. Il s’agit d’un sentiment qui peut blesser ou guérir, offenser ou séduire, séparer ou réunir, créer une dispute ou une amitié … Le rire est ce couteau à double tranchant ! Alors la question est de savoir si l’on peut on rire de tout ? I/ Le rire trouve ses limites dans nos valeurs contemporaines : Source d’insensibilité : Bergson montre que la sensibilité est l’une des conditions du rire. Il faut veiller à ne pas blesser et rire sans

français sur les personnalités connues ou sur des hommes politiques. En conclusion, la caricature est un sujet libre à l’expression, dont, la limite de certaines discussions reste tout de même délicate, notamment le cas de la caricature de Mahomet. Il faut, pour ma part, qu’il y ait des limites à la caricature même si en France, nous sommes libres de toute expression… ------------------------------------------------- Ecriture personnelle – Le rire -------------------------------------------------

Le rire – moyen détourné pour faire de la politique INTRODUCTION I. LA DÉRISION – UN JEU INHERENT AU POUVOIR - HISTORIQUE 1. Antiquité • En Grèce, ex. : Aristophane, père de la comédie politique • Dans le monde latin, ex. : Plaute, l’auteur comique latin par excellence ; César, l’objet de nombreuses railleries 2. Du Moyen Age à la Renaissance • Les fous du roi et les bouffons , ex. : Triboulet – au service de Louis XII et de François 1er • Evolution de

avons le droit de rire de tout. Les auteurs de deux premières documents, dont l’un est un extrait de presse et l’autre est une transcription de discours, donnent ses opinions sur ce sujet et précisent les fonctions de rire. Les deux autres documents- l’extrait de texte littéraire et un dessin satirique nous font penser aux limites de rire. Par tout le dossier documentaire nous essaierons de découvrir les buts et les risques de rire de tout. Selon Pierre Siankowski le droit de rire est garanti par

Le rire est une pratique quotidienne de l’homme et l’on dit souvent qu’une journée sans rire est une journée perdue. [thème cerné] C’est un phénomène corporel qui renvoie aussi à un processus mental. On peut bien légitimement se demander si tout peut alors prêter à rire, si l’on peut rire de tout. Deux journalistes, Pierre Siankowski dans Label France et Élodie Emery dans Marianne2. fr se posent directement la question. Deux artistes, J. Swift dans un pamphlet célèbre pour dénoncer l’occupation

COLLE : le rire 1 COLLE : le rire Peut-on rire de tout ? En fonction de diff situations que l’homme vit durant son existence, ce dernier ressent des emotions différente : la joie, tristesse, peur, ms aussi le rire. Ke rire est le fait de exprimer sa gaieté a propos d’un sujet quelconque. Mais il signifie aussi se moquer de quelqu’un ou de tourner en dérisionqq chose.Selon la citation de Rabelais “le rire est le propre de l’homme”, nous pourrions sous entendre que l’homme rit alors par nature

s’agisse de racisme, de guerre, de tension politique, de mort ou de maladie, tous ces thèmes ont été, à travers le temps, très souvent abordés avec dérision. La question qui se pose tout naturellement est la suivante : est-il possible de traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant et humoristique. Si dans un premier temps, il nous faut reconnaître que l’on peut ou que l’on doit pouvoir en effet rire de tout, il nous faut toutefois dresser quelques limites face à notre thèse initiale. Comme

Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en sourire ou même d’en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste doit-il, comme le conseillait

sur le mode plaisant ou humoristique  Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en sourire ou même d’en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste

exprimer ses idées à un public large sur un problème, une situation importante ou même grave la censure est là pour établir certaines limites. Il faut parfois savoir prendre du recul sur des choses, en rire de manière à les relativiser. On peut ainsi évaluer les choses les plus pénibles ou graves sur un mode plaisant ou même parfois sur un ton humoristique. Le rire est le propre même de l'homme et l'humour fait partie de l'expression qui a été utilisé par certains grands écrivains comme voltaire