Les Livres Sont Les Fruits Des Moeurs Gautier

ou qu'elles se dissolvent dans un ordre social nouveau. Une caste est une institution, une classe n'a pas d'existence officielle et légale. Au lieu de reposer sur des lois et des constitutions, elle est tout entière dans l'opinion et dans les mœurs. Elle n'en est pas moins une réalité sociale, moins fixe, il est vrai, et moins définie, mais tout aussi positive qu'une caste. On reconnaît un bourgeois d'un homme du peuple rien qu'à les voir passer dans la rue. On ne confond point un « Monsieur »

stupide populace qu'il fallut ménager et gouverner avec la plus grande sagesse, afin que s'accoutumant peu à peu à respirer l'air salutaire de la liberté, ces âmes énervées ou plutôt abruties sous la tyrannie, acquissent par degrés cette sévérité de mœurs et cette fierté de courage qui en firent enfin le plus respectable de tous les peuples. J'aurais donc cherché pour ma patrie une heureuse et tranquille république dont l'ancienneté se perdît en quelque sorte dans la nuit des temps ; qui n'eût éprouvé

stupide populace qu'il fallut ménager et gouverner avec la plus grande sagesse, afin que s'accoutumant peu à peu à respirer l'air salutaire de la liberté, ces âmes énervées ou plutôt abruties sous la tyrannie, acquissent par degrés cette sévérité de mœurs et cette fierté de courage qui en firent enfin le plus respectable de tous les peuples. J'aurais donc cherché pour ma patrie une heureuse et tranquille république dont l'ancienneté se perdît en quelque sorte dans la nuit des temps ; qui n'eût éprouvé

stupide populace qu'il fallut ménager et gouverner avec la plus grande sagesse, afin que s'accoutumant peu à peu à respirer l'air salutaire de la liberté, ces âmes énervées ou plutôt abruties sous la tyrannie, acquissent par degrés cette sévérité de mœurs et cette fierté de courage qui en firent enfin le plus respectable de tous les peuples. J'aurais donc cherché pour ma patrie une heureuse et tranquille république dont l'ancienneté se perdît en quelque sorte dans la nuit des temps ; qui n'eût éprouvé

ma juste douleur choisira les plus courts. Cruelle, quand ma foi vous a-t-elle déçue ? Songez-vous qu'en naissant mes bras vous ont reçue ? 235 Mon pays, mes enfants, pour vous j'ai tout quitté. Réserviez-vous ce prix à ma fidélité ? PHÈDRE. Quel fruit espères-tu de tant de violence ? Tu frémiras d'horreur si je romps le silence. OEN ON E. Et que me direz-vous, qui ne cède, grands dieux ! 240 À l'horreur de vous voir expirer à mes yeux ? PHÈDRE. Quand tu sauras mon crime, et le sort qui m'accable

dramaturgie à contre-courant dans la mesure où elle tourne le dos au naturalisme et au symbolisme. Influence certes massive du drame romantique, mais relation complexe avec la comédie héroïque. Dans son étude des Grotesques (1844), Théophile Gautier commente une gravure de l’édition des Oeuvres de Cyrano de Bergerac (Sercy, Paris, 1681) Ce nez invraisemblable se prélasse dans une figure de trois-quarts dont il couvre entièrement le petit côté ; il forme sur le milieu une montagne qui me paraît

Cinq-Mars (Vigny – 1828), Notre-Dame de Paris (Hugo – 1831), Les Trois Mousquetaires (Alexandre Dumas père – 1844), Le Bossu (Paul Féval – 1858). Le genre se prolonge tout au long du siècle avec quelques œuvres notables comme Le Roman de la momie (Gautier – 1857), Salammbô (Flaubert – 1862), Quatrevingt-treize (Hugo – 1874)… Il est cependant concurrencé par le genre voisin du roman-feuilleton qui fait la fortune de la presse et le bonheur des prosateurs comme Eugène Sue avec ses Les Mystères de Paris

l'exemple et l'image des opinions et des usages du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, le parfait gouvernement, le parfait et incomparable usage de toutes choses. [Ces hommes-là] sont sauvages de même que nous appelons sauvages les fruits que la nature a produits d'elle-même et dans sa marche ordinaire, tandis que, à la vérité, ce sont ceux que nous avons altérés par nos procédés et détournés de l'ordre habituel que nous devrions plutôt appeler sauvages. En ceux-là sont vivantes et

paru en français, livre charmant, d'un impressionnisme délicat et sûr, où il a étudié avec un sens psychologique remarquable la lutte entre les Juifs assimilés et ceux qui arrivent dans la grande ville, tout droit de leur ghetto oriental. Ses autres livres sont restés inconnus chez nous. L'un des plus intéressants et qui, en dehors de ses qualités littéraires, vaut par son accent pathétique et son humanité profonde, est intitulé : Les rêves d'Ellen Stein. Il y étudie le triste sort des jeunes femmes

fantasmatique. RESUMÉ: MOTS-CLÉS: Inconnu Fantastique, Femme, Erotisme, Surnaturel, Prostituée, Rêve, « L’angoisse véritable ne sait pas ce qui l’angoisse. » Heidegger1 A la suite des auteurs du XIXe siècle spécialistes du genre – Hoffmann, Poe, Gautier, Mérimée, Tourgueniev –, Maupassant s’est adonné au fantastique. S’il a été influencé par ses prédécesseurs comme on peut le voir dans Noëlle Benhamou - é docente em de l’Oise, Université de Picardie. 1Cité par Georges Poulet dans Du Romantisme au