Les Lois Memorielles

il va survenir. Il demande de faire face. On voit donc comment ici plusieurs dynamiques se conjuguent chez le sujet pour essayer d’apprécier la notion du risque encouru: on est dans la problématique du passage de la perception (sensorielle, mémorielle, expérientielle, émotionnelle) à la représentation symbolique verbale et partageable = évaluer le risque, penser le danger, imaginer la prévention et l’action. Catherine GUITTON « Risque » Le risque est une probabilité entre la survenue d’un événement

un blog avec CanalBlog Haut du formulaire Bas du formulaire Contactez l'auteur Derniers messages Page accueil du blog des profs d'Histoire le modèle social français : petite histoire les régimes politiques en France, 1789-2014 les lois mémorielles Pages de M. Renard - sommaire superficie de l'Afrique chiffres romains géographie de Saint-Chamond Aide-philo Kant, Fondements de la Métaphysique des moeurs (1) la bataille de Poitiers en 732 à la recherche de la mystérieuse "plaine narbonnaise"

détenus donc), à l’exception d’une minorité de criminels endurcis (environ 10% des détenus), avaient été condamnés au goulag pour avoir enfreint une des innombrables lois qui pénalisaient un très grand nombre de comportements sociaux et qui imposaient une peine totalement disproportionnée par rapport au délit commis : infractions aux lois sur les déplacements et les passeports intérieurs, dilapidation de la propriété sociale (c’est-à- dire les petits vols ou les petits chapardages à l’usine ou dans

secours, mais aussi les services publiques. B : Rapports Droit-histoire: et MONTESQUIEU, L’esprit des Lois, « il faut éclairer l’Histoire par les lois et les lois par l’Histoire ». Ce sont des rapports ambigus entre les deux. Rapport compliquer car tentation de rivalité, d’influence sur l’autre. Mais cette ambiguïté est équivalente avec celle de l’Histoire et du Pouvoir. Le droit

par DE Gaulle, même si c’est historiquement inexacte, afin de sauver la mémoire collective, est celui de la France combattante, résistance. Halbwachs essaie de définir les cadres sociaux de la mémoire dans cet ouvrage. Il essaie même de définir les lois de production et de reproduction de la mémoire collective. Et on vient de voir qu’il essaie de comprendre de quelle manière la mémoire collective doit être plutôt stable dans le temps, car précisément l’expérience individuelle et certaines collectives

sujet plus abstrait et complique le devoir de mémoire. La justice transitionnelle dont l’acte de naissance est le procès Eichmann correspond à une politique de pardon dont l’objectif est de réconcilier les générations futures avec l’histoire. Les lois mémorielles notamment la loi Gayssot16 du 13 juillet 1990 qui protège la mémoire juive permettent de fournir un point de vue officiel sur la Shoah. Ainsi, la fin du 20ème siècle est celle de l’affirmation de la mémoire juive qui est désormais inscrite

propose une synthèse sur le combat pour les droits des femmes en France entre 1914 et 1945 ; elle abordera dans un deuxième temps le développement des recherches historiques, puis le souci de préserver les sources et les archives, enfin, la demande mémorielle qui monte depuis quelques années. En ce lieu, le Sénat, qui a symbolisé l'exclusion politique des femmes, on a d'abord envie de rendre hommage à celles qui y ont manifesté entre les deux guerres. On pense à Jane Valbot qui s'enchaîne sur un banc

corruption (l 67 « une administration peu éclairée ou corrompue aggravait les pertes de la colonies ».) L’administration des colonies est marquée par la suprématie de l’autorité militaire. La métropole conserve l’ensemble des pouvoirs et édite des lois en sa faveur notamment avec la mise en place du système de l’exclusif réduisant le commerce aux ports français tel que Nantes ou encore Bordeaux. Enfin l’économie Martiniquaise reposant sur l’agriculture, les profits sont à la merci des aléas climatiques

sanction est externe. Les règles morales et religieuses peuvent également faire objet de sanction extérieure : l’exclusion sociale, l’excommunions … De même pour les règles de droit qui peuvent parfois ne pas être sanctionnées, les lois mémorielles : des lois de la mémoire qui indiquent à se rappeler d’évènements historiques. La loi Gayssot de 2001 a pour objet la commémoration du génocide Arménien … Ces règles sont remises en cause par le législateur qui estime qu’il n’a pas à prendre le

1945. Après la mort de Pétain en 1954, elle demande le transfert de ses cendres sur le site de la bataille de Verdun afin d'effacer le souvenir du chef du régime de Vichy derrière la figure héroïque de la 1ère guerre mondiale. En 1951 et 1953 deux lois d'amnistie sont votées afin de libérer la plupart des personnes encore détenues depuis la guerre. Le livre de R. Aron Histoire de Vichy (1954) demeure jusqu'aux années 1970 un ouvrage de référence et il a participé à la réhabilitation du régime de