Les Lois Nazies étaient Des Lois Criminelles

les repères suivants : - Staline au pouvoir : 1924-1953 - La « grande terreur » stalinienne : 1937-1938 - Hitler au pouvoir : 1933-1945 - Les lois de Nuremberg : 1935 Raconter et expliquer - La mise en place du pouvoir soviétique par Lénine - La stalinisation de l’URSS - La mise en place du pouvoir nazi Caractériser les régimes totalitaires nazi et soviétique Thème 3 - LA SECONDE GUERRE MONDIALE, UNE GUERRE D’ANÉANTISSEMENT (1939-1945) Connaître et utiliser les repères suivants : - La

Reichstag vote également le budget fédéral, les lois juridiques et les lois militaires mais il n’a pas l’initiative des lois et il partage ses attribution avec le Bundesrat. → Bundesrat: 58 membres mandatés par les états et donc ils ne sont pas élus dont 17 membres sont prussiens, en sachant que 15 voies seulement servent à bloquer une résolution (→ on remarque alors l’importance du pouvoir prussien) ; il vote également les lois, approuve les ordonnances impériales sur les impôts ;

AUSCHWITZ, EMBLEME DE LA SHOAH Auschwitz-Birkenau, Google image SOMMAIRE I- Origines de la Shoah : la montée de l'antisémitisme A) Idéologie antisémite. B) Les premières mesures et persécutions. 1) Les lois de Nuremberg. 2) La « Nuit de Cristal ». C) l’organisation de la shoah II. Auschwitz à travers le témoignage le plus emblématique de la Shoah : celui de Primo Levi, Si c’est un homme. A) Rafles, déportations, ghetto de Varsovie B) Survivre dans le camp 1) la Sélection

symbolise, et qu’il fait entrer ici comme une humble garde solennelle autour de son corps de mort(….) Lorsque le 1er janvier 1942, Jean Moulin fut parachuté en France, la Résistance n’était encore qu’un désordre de courage. (…) Certes les résistants étaient des combattants fidèles aux Alliés. Mais ils voulaient cesser d’être des Français résistants et devenir la Résistance française. C’est pourquoi Jean Moulin est allé à Londres (…) Le général de Gaulle seul pouvait appeler les mouvements de Résistance

(1918 - 1933)   1. La révolution allemande et la naissance de la république :   Lorsque en 1918 fini la première guerre mondiale, en Allemagne éclata une révolution. La nation était fatiguée et prosternée à cause de la guerre. Les pertes humaines étaient très nombreuses : 1.800.000 morts et plus que 4 millions de blessés. Contrairement à celle éclatée un an avant en Russie, où il y il avait un leader fort comme Lenin à la t^ete d'un parti révolutionnaire petit mais efficace, cette révolution nacquit

scepticisme voire avec colère. C’est que chacun ne peut pas nier qu’il a conscience de mal agir lorsqu’il ne fait pas ce qu’il doit. Il se sait coupable même s’il est tenté de prétendre le contraire et personne ne s’indigne du sort qui attend les criminels et les délinquants. Ils seront jugés or on ne pourrait pas leur demander de répondre de leurs actes si on ne leur en imputait pas la responsabilité. Faut-il donc accepter l’idée qu’il y a, en l’homme une volonté perverse c’est-à-dire une volonté

haute administration et le personnel politique de la IIIe république ; les centrales patronales et syndicales supprimées (novembre). Promulgué le 3 octobre, un statut discriminatoire des Juifs de nationalité française, imitant les lois raciales allemandes de 1935 (dites lois de Nuremberg), marque le début d'une persécution qui prendra une dimension tragique à partir de 1942, avec les rafles et les déportations massives. Réactionnaire plutôt que révolutionnaire, cette doctrine de la « Révolution nationale

adressée, selon la tradition de la Genèse, au patriarche Abraham. Les récits de la Genèse nous rapportent à plusieurs reprises et sous des formes diverses que Dieu a promis aux patriarches et à leurs descendants la possession du pays dans lequel ils étaient en train de s'établir. Prononcée à Sichem (Gn 12/7), à Béthel (Gn 13/14-16; 28/13-15; 35/11-12) et à Mamré (près d'Hébron, Gn 15/18-21; 17/4-8), donc aux sanctuaires principaux de Samarie et de Judée, cette promesse semble s'appliquer avant tout aux

réparer de ce mal qui a été commis, rien rattraper du passé et faire que ce qui a été fait ne l'ait pas été ! Que serait la justice sans la possibilité‚ pour le criminel de se racheter ? Somme toute, un acte de vengeance légal. Ce qui ne veut pas dire que pardonner implique en rien d'empêcher la justice de suivre son cours. Le criminel qui demande pardon à la victime ne lui demande pas grâce. Mais c'est que pour lui désormais l'essentiel est ailleurs : il s'agit d'autre chose que de payer ou non

le sort des nations ennemies. Les « quatre D » sont alors mis en place, soit la démilitarisation, la dénazification ou la destruction de tout ce qui se rapporte au nazisme (programme, propagande, lois nazies) et la démocratisation. Dans le cadre de la dénazification, on décide du jugement des criminels de guerre .Ainsi Le procès de Nuremberg fut intenté contre 24 des principaux responsables du Troisième Reich, accusés de complot, crimes contre la paix, crimes de guerre et crimes contre l'humanité