Les Lois S Opposent Elles à La Liberté

instituteurs, 1883. Le 27 novembre 1883 à Paris, Jules Ferry décide d’adresser une lettre aux membres du corps enseignant. Elle est connue sous le nom de «  Lettre aux instituteurs. » La lettre se divise en deux grandes parties : l’une spécifie les caractères essentiels de l’éducation morale et civique, et l’autre, explique les rôles de l’instituteur, dans cet enseignement. Dans cette lettre, Jules Ferry fait une demande aux enseignants celle d’assurer la liberté des consciences et faire la distinction

totalitaire est une dictature avec un seul homme au pouvoir soutenu par un seul parti. En 1922, arrive Mussolini au pouvoir et c’est ainsi que naît l’Italie fasciste. Puis Hitler impose le parti nazi en Allemagne, jusqu’en 1945. On a souvent confondu ces deux régimes apparu tous deux à la même époque et dans le même contexte de crise. On peut alors se demander jusqu’à quel point ces deux régimes totalitaires d’entre deux guerre sont comparables. Nous verrons tout d’abord leur mise en place en Europe avant

Thème 3 : LE SIECLE DES TOTALITAIRES Genèse & affirmation des régimes totalitaires | I- La genèse des totalitarismes Comment Mussolini, Staline & Hitler parviennent-ils à s'imposer au pouvoir? Les conséquences politiques de la Grande Guerre a)Des démocraties affaiblies La guerre de 1914 affaiblit les démocraties. En 1918, les Italiens ne reçoivent pas les territoires espérés par leurs changement d'alliance en 1915 &; parlent d'une « victoire mutilée ». La république

Louise-Michel N° 16 mars 2006 être libertaire aujourd’hui Être libertaire aujourd’hui, c’est plus que jamais insister sur l’importance fondamentale des libertés collectives et individuelles. C’est encore et toujours soutenir toutes les volontés d’affranchissement et d’émancipation, face à l’État et sa police, aux patrons, aux religions, à la famille et à leur ordre moral. C’est également défendre tous les espaces où demeure la possibilité pour tous de s’exprimer, vivre et partager librement, (Associations

Inventaire des religions en Europe -la répartition -le nombre de pratiquants 3- Les relations entre les États et les religions -les lois -la laïcité -l'enseignement des religions dans les écoles européennes 4- La cohabitation entre les religions -les conversions

Les sources nationales Règles du droit français sont organisées à l’intérieur de la hiérarchie des normes. (= règles) * Notion d’obéissance, il y a des règles qui doivent être conformes aux règles qui leur sont supérieures. * Certaines règles vont avoir une autorité supérieure à celle des autres règles. Il y a plusieurs niveaux dans la hiérarchie des normes : * Sommet de la hiérarchie : la Constitution et les règles à valeur constitutionnelle. La Constitution détermine la compétence

le18 décembre : Choisissez et traitez 6 questions sur les 13. Votre réponse doit être instruite et documentée. Vous pourrez faire ce travail à 2 ou 3 élèves et rendre une copie de groupe, la note vaudra pour chaque participant. 1) Qu’est-ce qu’un dogme ? Définissez : transcendant et immanent. Qu’ce qu’une superstition ? Les superstitions sont-elles absurdes ? Ou peut-on leu trouver un sens ? Le mot « dogme », vient du grec « dogma » qui signifie « opinion ». Le dogme désigne

LE SIECLE DES LUMIERES Introduction : Le courant de pensée qui se développe en Europe au XVIIIe siècle doit son nom à la métaphore des «lumières de la raison», qui dissipent les ténèbres de l'obscurantisme. La philosophie des Lumières ne constitue pas un système de pensée élaboré par un seul auteur de référence mais un mouvement qui regroupe des intellectuels de formations diverses et partageant des valeurs communes. Les collaborateurs de l’Encyclopédie viennent de tous les horizons : d’Alembert

| => Cours sur l'Etat et la société | La société peut-elle se passer de l'Etat ? Introduction Les hommes vivent en société, c'est-à-dire dans des collectivités dont l'organisation repose, non pas comme chez les animaux sur des comportements instinctifs, mais sur des institutions qui sont l'œuvre des hommes eux-mêmes. Toutes les sociétés humaines connues à ce jour reposent sur des relations de pouvoir dont le rôle est d'en assurer la cohésion et la permanence. Mais ces relations de pouvoir n'ont

comme une croyance, un avis, un point de vue. Lors d’une discussion, on donne son avis ou on échange des opinions avec ses interlocuteurs. Mais, comme l’expression point de vue le montre, l’opinion semble immédiatement relative à chaque individu, à sa manière de voir les choses. A la différence d’un véritable jugement, elle reste sans fondement et ne relève pas d’une connaissance rationnelle. Ce qui caractérise donc l’opinion, c’est son absence de certitude. Mais peut-on lui faire confiance ? En un sens