Les Lois Sont Elles Toujours Justes

la Cité sur l’injustice de ses dirigeants. Pour Diceopolis, il s’agit d’expliquer en termes “justes” à ceux qui voient en lui un traître que la justice n’est pas entièrement du côté d’Athènes, et que si les Athéniens étaient plus impartiaux, ils se rendraient compte que, en dépit de ce que disent leurs chefs, la guerre décrétée est injuste –ou illégitime-. “Mes propos seront sévères, mais justes…Les Spartiates, je les déteste, et comment!…Mais tout de même…pourquoi rendons nous les Spartiates

tenterons de dégager les critères d'un accord possible concernant la décisison d'appeler juste un acte en général. IV - UNE DEMARCHE POSSIBLE La question est générale, mais les actions, elles, au sujet desquelles il faut décider si elles sont justes ou non, sont multiples et peuvent être justes de différents manières. L'esprit humain dispose de suffisamment de raison pour avoir spontanément deux critères de l'acte juste : la réciprocité et l'égalité. Ce qui est problématique, en revanche

....................... 85 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 86 Sujets analysés ....................................................................... 88 Ŕ4Ŕ Premier sujet : Les lois sont-elles toujours justes ? ..................88 Deuxième sujet : Toute inégalité est-elle une injustice ? .......... 91 Glossaire .................................................................................. 94 À propos de cette édition électronique .

maintiennent en crédit, non par ce qu'elles sont justes, mais par ce qu'elles sont loix. C'est le fondement mystique de leur authorité ; elles n'en ont poinct d'autre. ( ... ) Quiconque leur obeyt parce qu'elles sont justes, ne leur obeyt pas justement par où il doibt " ( Essais, III, XIII ; c'est nous qui soulignons ). On pourrait dire que, dans une certaine mesure, la pensée de Pascal adhère au scepticisme de Montaigne. Le crédit qui est celui dont jouissent les lois se tire mystiquement d'une autorité fondée

majorité, C. Lefort (né en 1924) ............................... 99 Pour mieux comprendre le texte ........................ 101 Sujets analysés ................................................................. 102 5 Premier sujet : Les lois sont-elles toujours justes ?102 Deuxième sujet : Toute inégalité est-elle une injustice ? ............................................................... 105 Glossaire .......................................................................... 109 À propos de cette

d’assouvir, il a donc toujours eut besoin d’un cadre pour vivre et prospérer en communauté. En réponse à ce problème la société semble avoir trouvé une solution, ce sont les lois. Depuis notre plus jeune âge nous apprenons que les lois permettent aux hommes de vivre en collectivité sans porter atteinte aux droits d’autrui et à leurs libertés. Toutefois ces lois ont toujours été controversées car elles ont un aspect contraignant lié à un système répressif et pour certaines personnes elles semblent n’avoir

SR6 (F1-F2-F3) : Existe-t-il de justes inégalités ? 1° étape : Bourdieu-Marx : les inégalités sociales sont un fait social historique. En effet, « les hommes commencent à se distinguer des animaux dès qu’ils se mettent à produire leurs moyens d’existence […] ; la production des idées, des représentations, de la conscience, est ensuite directement mêlée à leurs relations matérielles […] et à la division du travail qui y correspond. [Celle-ci] n’acquiert son caractère définitif que lorsqu’intervient

nous la loi qui est une convention est juste en tant que loi. Mais, on pourrait avoir d’autres lois qui si elles ne nous obligent pas à tuer nous permettraient d’avoir un comportement violent à l’égard des faibles. Une telle loi serait-elle juste de par son statut de loi ? Nous en doutons signe que le rapport entre la justice et la convention ne va pas toujours de soi. La justice et l’injustice sont-elles l’effet de la convention, c'est-à-dire d’un simple accord entre les hommes, à un moment donné

Qu'est-ce qu'une guerre juste ? Évolution de la notion de guerre juste au cours du temps ; « Guerre juste » : un paradoxe ; Règles et lois qui régissent la guerre aujourd'hui ; La guerre en Syrie ; - L'intervention occidentale en Syrie serait-elle une guerre juste ? L'intervention des États-Unis en Irak et de l'ONU en Libye ; - Étaient-elles des guerres justes ? Qu'est-ce qu'une guerre juste ? Le terme « Guerre juste » est très employé aujourd'hui, même s'il reste ambiguë. En effet, il

Donc, s’il y a un art politique, il ne peut s’exercer que dans l’intérêt des gouvernés. Thrasymaque répond que le berger élève des moutons dans son propre intérêt. Selon le cynisme politique de Thrasymaque : 1) on commande toujours à son profit ; 2) on obéit toujours à son détriment ; 3) la naïveté suprême est de croire à la justice en matière politique ; 4) ceux qui blâment l’injustice le font par crainte de la subir, mais ils n’hésiteraient pas à la commettre ; Réponse de Socrate : 1)