Les Lumières Contestation De La Religion

ont été l'Angleterre, l'Allemagne et la Suisse. Le mouvement des Lumières a suscité un intérêt croissant, au cours du siècle, chez les élites, attirées par les nouvelles valeurs qu'il véhiculait : souci de la vie pratique, intérêt pour la pédagogie et l'éducation en vue de valoriser l'homme, insistance sur la morale. En revanche, le rôle du dogme et de la théologie recula au profit des sciences bibliques et de l'attrait de la religion naturelle, ce qui entraîna une occultation du péché et de l'action

chrétienne doit être le ciment de toutes les possessions territoriales. Le reste du pays reste fidèle. France: il veut annexer la France pour réunir les possessions du Pays bas à l’Espagne. Il va soutenir les divisions qui sont nées des guerres de religions, va soutenir le camp des ultras catholiques. A la mort d’Henri III, le dernier des Valois, il propose de nommer reine de France sa fille isabelle. 2 candidats sa fille qui est catholique et Henri de Navarre qui est protestant. On refuse la proposition

ferme où chacun travaille et parvient au bonheur. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une arme de combat au service de la contestation et des théories philosophiques qui révoltent Voltaire. La satire est plus efficace pour lutter contre les abus ; pour cela, Voltaire recourt à divers procédés. En premier lieu, l’incarnation d’idées, la mise en scène d’une démonstration contribuent

Au XVIIIème siècle, la France et l’Europe sont inscrites dans une perspective de changement. En effet, l’association de la montée des contestations et de la volonté d’amélioration de la condition humaine amène à l’apparition du mouvement et du siècle des Lumières. En France, Voltaire est un des acteurs de cette philosophie. Durant le contexte instable de ce siècle  Voltaire écrit de nombreuses œuvres, telle que Zadig, ou encore L’Ingénu. Nous étudions ici le chapitre XVIII de Candide ou l’optimisme

(Critère géopolitique ( Invasions barbares ( Découverte de l’Amérique (On exporte sa langue, sa culture, son système politique, … (Critère religieux (Fin IVe siècle ; 312 Constantin, le Pont Milvius (395 : Théodose, christianisme = religion de l’Etat (1517 : 95 Thèses de Martin Luther ; Réformes protestantes (ou Réformation) (Critère socio-économique (Révolution industrielle (L’économie repose sur l’agriculture, les terres sont travaillées par les paysans pour les propriétaires

LE LIBERTINAGE Entre la fin du XVIe et du XVIIIe siècle, des écrivains assurent une transition par leur contestation de l'autorité religieuse et leur indépendance à l'égard de la foi. Le mot « libertin » désigne donc avant tout un esprit de « libre pensée », même si pour quelques écrivains, à la conduite parfois très libre / libérée, on peut lui donner le sens actuel. ORIGINES Face au durcissement de l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient

Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18 janvier 1689 à La Brède(Guyenne, à côté de Bordeaux), mort le 10 février 1755 à Paris, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie,philosophe et écrivain français des Lumières. Noble de robe, il fit ses études chez les oratoriens, puis acquit une bonne formation de juriste à Bordeaux et à Paris ; mais, attaché à sa terre, il sut la mettre en valeur. S'il fut parisien et cosmopolite, il ne laissa pas de revenir très régulièrement

L'Occident est persuadé de sa mission civilisatrice auprès de peuples qu’il considère  comme  « arriérés ».  Doc.1  p.226 :  « Victor  Hugo  exalte  la  conquête  de  l’Afrique »‐  Cette  conception,  largement  répandue  au  XIXème  siècle,  remonte  aux  Lumières,  tenant  à  la  conviction  que  ces  peuples  doivent  être  libérés  de  leurs  croyances  barbares, de leurs gouvernements despotiques et de la traite des esclaves4. Combiné  avec  le  développement  de  la  curiosité  géographique  et  la  foi 

souverains français pour le Royaume de Naples)  importation des idées humanistes qui se dvlpent en Italie vers la France - Epoque de bouleversements religieux (réformes religieuses) + affrontement catholiques/protestants : 1562 début des guerres de religion suite aux massacres de protestants a Wassy ; 1572 la St Barthélemy, massacre de milliers de protestants ; 1598 Henri IV promut l’Edit de Nantes (l’Edit de tolérance reconnait la liberté de culte aux protestants) NB. Avec Calvin et Luther (Pères

En 1759, Voltaire écrit Candide ou l’Optimisme, un conte philosophique qui mêle admirablement la philosophie du siècle des Lumières et le roman picaresque. Dans l’extrait du chapitre 19 que nous allons étudier est présent Candide, Cacambo son valet et un esclave nègre qui leurs raconte son histoire. Candide et Cacambo viennent de partir de l’Eldorado, ce pays parfait où le peuple vit en harmonie et où le mal n’existe pas. Ils arrivent alors prés de Surinam et rencontre cet esclave nègre à la main