Les Lumières Contestation De La Religion

votre origine géographique et sociale a-t-elle eu sur votre pensée ? Mon père était un maitre coutelier aisé, il a voulu faire de moi contre mon gré un homme d’église ce que j’ai refusé, cet épisode de ma vie a fait naître en moi des désirs de contestation de l’église et du pouvoir qui était lié à l’Eglise, et des injustices du monde et des gouvernements. 4-Revenons, si vous le voulez, à votre enfance. Comment vous démarquez vous de la dévotion religieuse qui règne dans votre famille ? Comment

Pourtant les négocient sont respecter alors qu’en France se sont des particules (des pestiférer) Texte C à la bourse de Londres on accepte toutes les religions. En Angleterre la liberté du culte est possible et il y a une tolérance religieuse qui permet d’éviter les guerres civil. La ou il n’y a qu’une seule religion le despotisme est a craindre ici voltaire critique la France et la politique absolutiste de Louis XIV et sa devise « un roi, une foi, une loi ». Texte

On observe que les religions servent souvent de socle d’identité culturelle, mais que dans les sociétés marquées par l’essor des sciences physicomathématiques et de la technologie qui l’accompagne, l’autorité religieuse décline et fait l’objet de débats, de contestations, comme en témoigne par exemple la montée du scepticisme en Europe au 18e siècle, ou bien d’indifférence. On s’interrogera alors sur les conditions, le sens et la portée du jugement critique, dont la religion fait l’objet. Peut-on

« Les Lumières » Présentation : Les Lumières est un mouvement européen qui s’est développé tout au long du XVIIIème. Les philosophes ont marqué le domaine des idées et de la littérature par de nombreuses remises en question fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté . Par leurs engagements contre les oppressions religieuses, morales et politiques ils ont procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique (comment les êtres doivent se comporter pour agir sereinement

complications. Dès lors, les lois furent créées par les législateurs (députés), les juges ne devant plus que les appliquer. La loi se porte a tous les rapport sociaux, comme le droit de la famille, sans considérer la morale, religieuse ou politique. La religion Catholique ayant eu très grande influence sur les actes et les pensées des peuples, mais gênant l’Etat est contrainte d’accepter le Concordat qui met fin à dix ans de conflit avec les révolutionnaires. Se qui rend le consul un peu plus influent et

Dans Les deux sources de la morale et de la religion, Bergson porte réflexion sur la morale qui l'amène à discuter de problème sociologiques. Par exemple, ceux chez les hommes dû au changement de système de production dans les entreprises et industries. Il est principalement question du progrès qui engendre des répercutions sur le développement culturel de l'être humain. Le progrès est ici identifier par le machinisme, un emploie intensif de machine dans le domaine de la production industrielle qui

aspect fonde essentiellement l’idéologie voltairienne. Face à cette raison qui est l’apanage du philosophe, au nom de laquelle il mène son combat civilisateur, se déchaînent la déraison, les folies de l’homme qui n’a pas encore été touché par les "lumières" du combat philosophique. Micromégas est d’abord le tableau d’un monde déraisonnable En premier lieu Voltaire s’est amusé à nous dépayser avec un conte fantastique qui nous entraîne loin de nos certitudes habituelles : il nous invite à un voyage

 condition  de  recevoir  une  éducation  complète  (langues  anciennes,   sens  artistique,  science,  techniques,  nature  (cf  Gargantua  Pantagruel  de  Rabelais…)       2  La  contestation  des  vérités  de  l’époque   - Homme  mis  au  centre  de  la  réflexion    n’apparaît  plus  comme  accablé  par  le  pêché  originel   - Valorisation   de   la   Liberté

CRISE DE L’ ANCIEN REGIME France avant 1789 = monde différent au niveau politique –éco Révolution = anéantissement dans toutes structures = table rase du passé = entrée France dans ère nouvelle = césure historique Obscur avant 1789 | 1789 = lumière Quête du régime idéal Ancien régime = malade politiquement – socialement – financièrement I- La crise de la société 18e siècle organisé en système triparti société d’ordre = 3 groupes = - société hiérarchisée - société

LA RELIGION DANS LA DEMOCRATIE     « l’histoire de la laïcité dans ce pays est intimement liée à l’histoire de l’Etat - de l’Etat en tant que l’un des principaux opérateurs du processus de sortie de la religion. »   I. Rappels historiques   2 grandes phases : - une « phase absolutiste » : de la fin des guerres de religion (1598) à la Révolution française (constitution civile du clergé) ; - une « phase libérale et républicaine » : du concordat napoléonien à 1975.   Selon