Les Lumières Contestation De La Religion

soleil, de la montagne fière,Luit : c'est un petit val qui mousse de rayons. Un soldat jeune, lèvre, bouche ouverte, tête nue,Et la nuque baignant dans le frais cresson bleu,Dort ; il est étendu dans l'herbe sous la nue,Pâle dans son lit vert où la lumière pleut. Les pieds dans les glaïeuls, il dort. Souriant commeSourirait un enfant malade, il fait un somme :Nature, berce-le chaudement : il a froid. Les parfums ne font pas frissonner sa narine ;Il dort dans le soleil, la main sur sa poitrineTranquille

On discerne deux mouvements principaux : la contestation et l'évidence.  La contestation : · Une proportion importante du recueil est inspirée par un besoin violent de protestation universelle. Ce besoin se manifeste par des allusions rapides, nourrit des paragraphes ou s'étend à des textes complets. · Prévert conteste les représentants traditionnels de l'ordre établi : les prêtres, les politiciens, l'armée et étend sa contestation à toutes sortes d'aspects de la société de la

recherches d’historien qui l’ont amené à formuler cette condition désabusée dans les derniers mots : « presque toute l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » Essai sur les mœurs En quoi ce texte est-il représentatif des philosophes des Lumières ? 1) Condamnation de la guerre 2) Condamnation de la philosophie optimiste 3) Recours à l’ironie En quoi l’étude des registres vise-t-elle à développer les critiques de Voltaire ? 1) Parodie de la fête → registre ironique 2) Indignation

Voltaire, Candide ou l’optimisme, ch. Ier (extrait), 1759 * Données sur le contexte (la contestation des Lumières), l’auteur (Voltaire, philosophe et écrivain polyvalent), le genre du conte philosophique (inauguré avec Zadig ou la destinée, 1848), l’œuvre relève de l’apologue, Candide ou l’optimisme, œuvre de la maturité de l’auteur, propose de suivre le parcours initiatique d’un jeune naïf en quête du bonheur, vivre avec sa chère Cunégonde. * le texte : Incipit d’un récit → remplir les fonctions

chaque tour de scrutin et la proclamation des résultats. B) L'élection: un droit nécessaire à toute démocratie La démocratie est un régime dans lequel tous les citoyens possèdent à l’égard du pouvoir un droit de participation et un droit de contestation . Cependant la liberté d’opposition n’est reconnu que dans la démocratie libérale. Les élections sont la condition de l’exercice de la démocratie et le droit constitutionnel organise les élections notamment par la réglementation du droit de suffrage

Richardson, lettre 107). ⇒ condamnation de l’éducation fournie par les religieuses : anticléricalisme des Lumières. C. Merteuil Merteuil a assuré elle-même sa propre éducation (par ses lectures et ses observations) → on sait ce qu’elle en a fait et ce qu’elle est devenue… = exemple de dévoiement d’une éducation qui ne passe pas par le couvent et qui, peut-être touchée par la propagande des Lumières, a eu l’intérêt de lui éviter une éducation timorée et sclérosante. ⇒ trois échecs qui conduisent au

Environnement Libéral. -> Mercantilisme ou Colbertisme. XVIe au XVIIe. On assiste à une richesse de l’Etat en possession d’or et d’argent. Les objets de luxe sont envoyés, conduits à l’extérieur. L’Etat contrôle absolument tout. Au XVIIIe siècle les lumières vont contester cette doctrine pour laisser place au libéralisme. Le Libéralisme économique : L’idéologie libérale repose sur l’esprit d’initiative la liberté d’entreprendre, le rôle de l’individu est différent du groupe à la classe, à l’ordre. Indépendance

cause /conséquence, comme si tout était évident. Les phrases sont d’ailleurs juxtaposées, comme s’il acceptait logiquement son sort : « je me suis trouver dans les deux cas » - La fin du discours de l’esclave est un peu différente, il entre un peu dans la contestation : plainte « hélas ! » et dénonciation « horrible ». C. Les effets de ce contraste - Pourquoi créer un tel contraste entre la pitié qu’inspirent l’esclave et son absence de plainte ? Cela renforce en fait l’horreur de la situation

le gouvernement et la religion et dénoncent les livres subversifs. Ils obtiennent une surveillance plus étroite de la librairie. Les Cacouacs Fréron et ses amis reprennent leur campagne de pamphlets : les petites lettres sur de grands philosophes de Palissot , les préjugés légitimes contre l’Encyclopédie de Chaumeix et sur tout les Cacouacs de Moreau . Sous ce nom ; Moreau ridiculise une dangereuse peuplade (les encyclopédistes) qui s’attaque à la morale, la religion et même l’Etat. Cela présentait

coalition adverse 1813 ╘ congrès = empêcher montée RU, unité ALL et IT ( = exportation Révolution Française) - pensée contre-révolutionnaire : Burke, Maistre, Bonald - sept. 1814 - juin 1815 : congrès de Vienne refait carte Europe MAIS hausse des contestations jusqu'en 1830 → fragilisation de l'ordre européen I. Le Nouvel Ordre Européen A) Le congrès de Vienne - RU Castlereagh/Wellington, AUT Metternich, RUS Alexandre 1er, PR Fréderic-Guillaume II/Hardenberg - Talleyrand accable Napoléon pour sauver