Les Lumières Métaphore

(furieusement…), des métaphores et des périphrases (commodités de la conversation fauteuils ;conseiller de la beauté  miroir …) Classicisme : première partie du règne de Louis 14 (milieu 17e), période de monarchie absolue. La langue est fixée, les règles énoncées, par Boileau. Le classicisme prône l’imitation des Anciens et se décline en trois principes : clarté, vraisemblance et bienséance. Grands auteurs : Corneille, Molière, Racine (théâtre), La Fontaine (fables), La Fayette (Roman) Lumières : « siècle

bleue comme une orange. » (Eluard) Métaphore : La métaphore est une image suggérée au lecteur. Comme une comparaison, elle établit un rapport de ressemblance entre deux signifiés. Simplement dans la métaphore il n’y a plus d’outil de comparaison et quelquefois le comparé s’efface devant le comparant. Voir à ce propos la citation de Mallarmé à propos de la métaphore : « Je raye le mot comme du dictionnaire ». « Votre âme est un paysage choisi. » (Verlaine) Métaphore in praesentia : le comparé est présent

“Ordonnance du Roi”  ème On  appelle  "  Lumières  "  le  mouvement  littéraire  qui  s'est   développé  au  cours  du  XVIII​   siècle  à  travers   l’Europe.  Par  métaphore,  le  mot  "  Lumières  "  désigne   la  raison  et  les  connaissances.  Les  philosophes  et  écrivains  des   Lumières  s’appuient  en  effet  sur  les  découvertes  scientifiques  pour  développer   l’esprit  critique  et  lutter  contre  les  préjugés,  les  superstitions,  les   abus  de  pouvoir.  Les  lumières  valorisent  le  pouvoir 

compare au début du texte la nature à une « éclatante lumière » et à une « lampe » et utilise plus le champ lexical physique dans la suite, en parlant « d’atomes » et de sphères. Il étale à la fin quelques connaissances astronomiques en parlant de « firmament, de planètes et de terre ». B Ensuite, on peut constater le côté sciences naturelles avec sa métaphore du « ciron », un petit insecte représentant un univers infini. Il file cette métaphore et montre ses connaissances biologiques en parlant de

Qu'est-ce que les Lumières? La métaphore de la lumière : Pierre Bayle, l'auteur du Dictionnaire historique et critique (1696-1697), la première machine de guerre contre l'ignorance et le fanatisme, avait prédit que le siècle à venir serait « de jour en jour plus éclairé ». La métaphore de la lumière désigne le mouvement intellectuel critique, la floraison d'idées nouvelles, qui caractérise le XVIII e siècle européen: illuminismo en italien, ilustración en espagnol, Aufklärung en allemand désignent

souvent très brèves, avec des éléments juxtaposés, comme par exemple aux vers 1, 4 et 5. On note d'ailleurs une ambiguïté aux vers 2 et 3 due à l'absence de ponctuation : le terme "plaque" peut être un nom apposé au mot "lune" et serait alors une métaphore de l'astre, ou alors un verbe qui aurait pour COD le vers suivant. Le sens reste donc obscur et la 1ère strophe assez mystérieuse. La ponctuation est aussi très présente : les nombreux points de suspension (vers 1, 4, 5, 6, 10, 11, 12) coupent bizarrement

(page 16) Parcours associé : Ecrire et combattre pour l’égalité explication n° 4 Le mariage de Figaro (page 21) 2 I. Préambule Introduction : [AMORCE ET PRÉSENTATION] Olympe de Gouges, femme de lettres qui s’inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes, réécrit en 1793 Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen (1789) pour énoncer les principes de l’égalité entre les sexes. Elle en modifie alors le titre pour la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

l'éclat de la lumière à une « lame », « un glaive » et à « une épée ». Ce caractère agressif de la lumière est renforcé par des verbes qui expriment une action instantanée et brutale : « giclé », « jaillit ». Cette souffrance devient une véritable torture : « rongeait », « fouillait ». De plus, il y a la souffrance que produit la sueur : elle est évoquée deux fois directement : « la sueur amassée dans mes sourcils », « J'ai secoué la sueur » et une fois pas le biais d'une métaphore « ce rideau de

l’évènement, la façon dont il est pulvérise en mots, qui peut faire naître des cendres du quotidien des bribes lumineuses. Le poème est un creuset où sont portés à l’incandescence les objets d’étonnement et de plénitude jusqu’à ce qu’ils révèlent la lumière dont ils étaient seulement soupçonnes d’être porteurs. Leur rayonnement les consume : telle est l ‘histoire du poème. Mais leur clarté métamorphose durablement nos ténèbres : tel est le bonheur du lecteur » (Jean Roudaut, « Les territoires de René

poème, l’auteur suit strictement les règles traditionnelles. On le remarque bien grâce aux insistances sur les diérèses, aux jeux sur les césures, et surtout aux jeux sur les sonorités : allitérations, assonances et homophones. Il y a beaucoup de métaphores mais je vous en parlerai un peu plus tard lorsque nous aborderons l’analyse du contenu. Neuf strophes sont composées des rimes embrassées. Seule la sixième strophe est écrite avec des rimes dissonantes : ce sont des rimes qui ne suivent pas les