Les Lumières Métaphore

quinze jours. B. Un regard lucide « au bout de la troisième semaine » : a) Un univers négatif : - Froid : métaphores qui renvoient à la froideur mortifère : yeux associés au « métal » et sourire associé au « givre » - Absence de sentiments : « pas un sein maternel », « pas un mot tendre », « pas un rire d’enfant en fleur » b) Dénonciation de l’artifice : - Cf. les métaphores qui sont presque des oxymores et qui révèlent une nature rendue artificielle : « peau patinée de pierre » ou «

Commentaire d'un texte de Kant. "Qu'est-ce que les Lumières?"  Emmanuel Kant , philosophe allemand du XVIIIe siècle, aborde dans son ouvrage "Qu'est ce que les Lumières ?" les thèmes de la liberté et surtout de la raison. Dans l'extrait sur lequel va se porter notre analyse, Kant se pose en problématique, "comment parvenir a une certaine majorité et donc acquérir le plein usage de notre raison ?". Selon sa démonstration, celle-ci donnée par la nature, ne peut se révéler qu'en sortant

Commentaire Littéraire : Lettres Persanes (Lettre XXIV), Montesquieu, 1721 Le XVIIIè siècle connait un nouveau courant littéraire: le courant des Lumières. L’extrait date de 1721, période de la fin de la monarchie absolue de droit divin et début de la Régence. Montesquieu, l’auteur du roman épistolaire Lettres Persanes, faisait partit des philosophes des Lumières. Dans l’extrait étudié, Lettre XXIV des Lettres Persanes, Montesquieu fait la critique, la satire de la société et plus particulièrement du Roi

qu’elle caractérise la douceur : « la douceur de tes mains ». La femme apporte calme et réconfort : « s’éclaire mon angoisse ». Elle est source d’inspiration : « bouche qui fait lyrique ma bouche », de vie : « nourrir les racines de ta vie », et de lumière : « à l’ombre de ta chevelure ». La femme est condition de toute vie. * En réalité, le noir est vu négativement. Ici, c’est en la couleur de la femme qu’apparaît sa beauté. On peut donc remarquer l’omniprésence du champ lexical de la couleur

« racine ». Dans le dernier dizain : Toujours les quatre premiers vers en rimes croisées, dans lesquelles on retrouve « flamme » qui rime avec « âme » et « vérité » qui rime avec « clarté ». Puis on retrouve les deux vers en rimes plates, où « lumière » rime avec « chaumière ». Enfin, les quatre derniers vers de cette strophe, et donc du poème, sont encore sous la forme de rimes embrassées, avec « hauteurs » qui rime avec « pasteurs » et « dévoile » qui rime avec « étoile ». 2) Dans le premier

mélancolique du temps : le temps destructeur. a) Le temps qui passe : Ici nous verrons les différents procédés utilisés pour mettre en avant le temps qui passe : v.1 : c’est une métaphore où on assimile l’heure à la fleur c’est-à-dire ici qu’à chaque heure qui passe une fleur apparait. v.5 : par le moyen d’une césure et d’une métaphore on compare l’heure à l’éclair ce qui insiste sur le fait que le temps coule. v.3 : nous avons dans ce vers une comparaison où l’heure est comparée a la rose ; symbole de l’amour

donner à ce sexe peu d'instruction. L'éducation des garçons passe pour une des principales affaires par rapport au bien public; et quoiqu'on n'y fasse guère moins de fautes que dans celle des filles, du moins on est persuadé qu'il faut beaucoup de lumières pour y réussir. Les plus habiles gens se sont appliqués à donner des règles dans cette matière. Combien voit-on de maîtres et de collèges3! combien de dépenses pour des impressions de livres, pour des recherches de sciences, pour des méthodes d'apprendre

d’une femme par un détail physique * Eluard s’écarte du blason traditionnel * Il ne décrit pas une partie physique de l'amante mais le regard * C'est en fonction symbolique que le regard est évoquée * Utilisation de métaphore * Il s'agit d'une éloge partant de la courbe des yeux mais aussi du regard * Champ lexical très riche * Dénotation claire de la courbe * "tour" ; "courbe" ; "rond" * Symbolise la forme de l'œil * Connotation poétique

« remontée à bloc » ligne 17. De plus, le vocabulaire technique n'a pas sa place dans la tragédie classique, la métaphore de la machine, de la machination court dans le texte (métaphore filée) et rappelle le titre : « remontée à bloc », « ressort » ligne 17, « une des plus parfaites machines construites » ligne 18-19, « anéantissement mathématique d'un mortel » ligne 19-20. Cette métaphore se rapproche du mot « piège », qui évoque une sorte de labyrinthe dans lequel se débat Œdipe, en vain. Le caractère

Forces et faiblesses de la métaphore de la prison du psychisme Points forts 1. La métaphore de la prison offre un ensemble de perspectives pour l’exploration de la signification cachée de nos organisations. Elle nous encourage à chercher sous la surface des choses les mécanismes et les modèles de domination qui prennent les gens au piège dans des modes d’existence insatisfaisants et à trouver les moyens de les transformer. 2. Elle permet de s’attaquer aux angoisses qui peuvent bloquer le