Les Lumières Métaphore

inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; A tous d'en haut il la dévoile; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs ! [pic] POUR CEUX qui ont perdu l’étude ….HUGO VOIT LE ROLE DU POETE COMME GUIDE DES HOMMES VERS DIEU Analyse linéaire en parallèle avec le texte ligne à ligne. Impératif , adresse au peuple, exclamation, apostrophe => Poète > au peuple qu’il doit guider Nuit = ignorance : métaphore et opposition

plus un tueur que Gauvain avait devant lui, mais un sauveur. Gauvain était terrassé par un flot de clarté céleste. Lantenac venait de le frapper d'un coup de foudre de bonté.Et Lantenac transfiguré ne transfigurerait pas Gauvain ! Quoi ! ce coup de lumière serait sans contre-coup ! L'homme du passé irait en avant, et l'homme de l'avenir en arrière ! L'homme des barbaries et des superstitions ouvrirait des ailes subites, et planerait, et regarderait ramper sous lui, dans de la fange et dans de la nuit

lyrique? LECTURE DU POEME: I- L’hommage à la femme noire a) La femme noire à différents moments de la vie Vers 3: Mère et enfant. Vers 6: Jeune fille: éveil de l’amour. L’indicatif présent est opposé au passé. La foudre («foudroie») est une métaphore réitérée par l’«éclair». Le poète est dans le chaos: «tonnerre»: allitération en [T]. La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane): «savane; femme; tamtam». Allitérations en [F] et [V] pour le souffle. A la dernière

Fanatisme Introduction : La notion de dictionnaire est fortement liée à l'esprit des Lumière et propre au XVIIIe siècle. Le recensement des connaissances permettait de sortir de l'ignorance et d'éclairer les esprits. De même, cette forme courte peut s'adresser à un public plus large et éviter plus facilement la censure qui sévissait encore fortement à l'époque. Cependant, les articles sont très éloignés de la conception que l'on peut avoir aujourd'hui d'un dictionnaire, ils n'adoptent pas un

l’Afrique. I- L’hommage à la femme noire a) La femme noire à différents moments de la vie Vers 3 : Mère et enfant. Vers 6 : Jeune fille : éveil de l’amour. L’indicatif présent est opposé au passé. La foudre (« foudroie ») est une métaphore réitérée par l’« éclair ». Le poète est dans le chaos : « tonnerre » : allitération en [T]. La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane) : « savane ; femme ; tamtam ».  Allitérations en [F] et [V] pour le souffle

Commentaire littéraire I- L’hommage à la femme noire a) La femme noire à différents moments de la vie Vers 3 : Mère et enfant. Vers 6 : Jeune fille : éveil de l’amour. L’indicatif présent est opposé au passé. La foudre (« foudroie ») est une métaphore réitérée par l’« éclair ». Le poète est dans le chaos : « tonnerre » : allitération en [T]. La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane) : « savane ; femme ; tamtam ». Allitérations en [F] et [V] pour le souffle. A

paroxysme de cet enthousiasme. Dans le premier poème du livre VII, Victor Hugo se fait prophète. Lux est l’énonciation de cette prophétie et proclame le bonheur. Le premier vers est une reprise et un bilan de cette attente qu’avaient les proscrits. Métaphore de l’arbre du progrès. Les bannis sont morts pour nourrir les siècles à venir. Ces vers annoncent un rayonnement universel, symbole de liberté (qui se réfère au monde entier). Idée d’universalité (« Amérique »), de progrès et de liberté.

SENGHOR Commentaire littéraire  I- L’hommage à la femme a) La femme noire à différents moments de la vie Vers 3 : Mère et enfant. Vers 6 : Jeune fille : éveil de l’amour. L’indicatif présent est opposé au passé. La foudre (« foudroie ») est une métaphore réitérée par l’« éclair ». Le poète est dans le chaos : « tonnerre » : allitération en [T]. La femme est la savane, elle frémit, gronde (personnification de la savane) : « savane ; femme ; tamtam ». Allitérations en [F] et [V] pour le souffle. A

Idéalisation de la femme : · Celle-ci a métamorphosé l’existence du poète depuis leur rencontre : Aragon dénigre sa vie passée et utilise le terme « folklore » par opposition à Elsa qui a donné du sens à sa vie : la métaphore « chaque goutte d’eau de ma vie a pris le sel de ton immensité le suggère: le « sel » donne du goût aux aliments  · pureté , miroir de la beauté de la nature au champ lexical de nature· forêt= un arbre

d'attente: que se passe-t-il?On voitPronom personnel indéfiniverbe de vision, perception visuelleLe narrateur associe le lecteur à sa vision: nos sens sont en éveilUn torrent de soleilmétaphoreBeauté, clarté saisissanteQui rouleMétaphore métaphore Force de la lumière qui inonde l'espace Branches, feuilles d'un jardin v4 et 10, bois, étangs14Champ lexical de la naturemétaphoreBeauté naturellel'observateur se sent transporté dans une autre dimension hors