Les Magistrats à Athènes

est née à l’antiquité et a été inventé par les athéniens à partir de la fin du 6ème siècle avant jésus christ. Athènes : Vème et IVème siècle avant jésus christ période de la démocratie Démocratie : régime politique dans lequel le peuple vote et prend des décisions. Empire romain : I er IIIème s après JC. Empire : régime politique où un empereur est à la tête de l’état et où le pouvoir se transmet de façons héréditaires On va comparer le fonctionnement de citoyenneté à Athènes et à Rome Comparaison

communauté de citoyens. Autonomie des cités d'où jamais unité politique du monde grec. Lien étroit entre le centre urbain et son territoire et la possession d'une parcelle de ce territoire et l'appartenance à la communauté civique. Au V°, citoyen devenu détenteur de la souveraineté à Athènes.   A) Les origines de la cité grecque et l'élaboration de la citoyenneté   I- La civilisation mycénienne Structure complexe de la société, organisation palatiale.   II- Le réveil de la fin du IX° siècle et

grec qui récite en chantant Affranchi : esclave à qui on a rendu sa liberté Agogée : système éducatif obligatoire de la cité Amphithéâtre : bâtiment de forme ovale où se déroulent les combats de gladiateurs. Le plus célèbre est le Colisée de Rome Annone : administration impériale chargée d'assurer le ravitaillement de la ville de Rome Aqueduc : pont sur lequel passe un canal d'approvisionnement en eau Araire : instrument de labourage qui sert à creuser un sillon dans la terre Arc de triomphe

forme à Athènes au début du 5e siècle av J-C. C’est un régime politique qui s'est mis progressivement en place. Elle est l’ancêtre des démocraties modernes. Démocratie signifie peuple et pouvoir en grec. Les athéniens obtiennent le pouvoir et gouvernent en démocratie directe. Ils participent à la vie politique, en votant et en exerçant une des différentes fonctions publiques. La démocratie est basée sur des principes, l’égalité devant la loi (isonomie) et l’égalité de parole. Périclès, magistrat chargé

avant Jésus christ,a athennes dans le monde grec.Mais quel est le fonctionnement de la démocratie athénienne ? Nous allons voir dans un premier Temps Des citoyens peu nombreux,dans un deuxiéme temps des citoyens qui gérent les affaires de la citée puis enfin dans un troisiéme temps les caractéristiques de la démocratie athénienne. Pourquoi est ce que la démocratie athénienne posséde t-elle si peu de citoyens ? Nous avons un accés restreint a la citoyenneté,plusieurs raisons à cela : Tout d'abords

Le théâtre, expression de la vie civique à Athènes. Introduction. Le théâtre se développe à Athènes à partir du Vème siècle av JC. Il est l’occasion d’unir l’ensemble du peuple athénien. Evénement culturel, c’est aussi une occasion de consolider les valeurs civiques athéniennes. Aussi nous demanderons nous, dans quelle mesure, le théâtre est-il l’expression de la vie civique à Athènes ? Dans un premier temps, nous verrons le théâtre en tant que rassemblement culturel et religieux de

Fiche de lecture LYSISTRATA d’Aristophane Aristophane : Né à Athènes (Grèce) en -450 ; Mort à Athènes (Grèce) en -386 Aristophane est le premier dramaturge connu à offrir des comédies au public grec. Poète comique grec né vers 445 av. J.-C. et mort vers 386 av. J.-C. On ne connaît presque rien de sa vie, sinon qu'il obtint plusieurs fois la première place dans les concours de poésie et que les attaques qu'il mena, notamment dans sa comédie Les Chevaliers (424 av. J.-C.), contre le démagogue

de Berlin, puis par le British Muséum en 1889, le texte, bien conservé, fut immédiatement attribué à Aristote. Des auteurs antiques témoignent en effet que le philosophe fit recueillir par ses élèves 158 constitutions de cités grecques, parmi lesquelles une Constitution des Athéniens. Le texte fut édité pour la première fois en 1891 par Fréderic G. Kenyon. C’est une source littéraire essentielle à la compréhension du système athénien. Le texte se divise en deux parties : l’histoire d’Athènes des

ensuite, la participation de tous à la vie politique, c'est à dire en grec, à la vie de leur cité ; enfin, le partage des pouvoirs entre ceux qui font les lois, ceux qui les font appliquer, et ceux qui les font respecter. Le système est donc beaucoup plus juste et égalitaire que tout ce qui a pu exister en Grèce jusque là. C'est une vraie révolution politique. Le système donne donc aux Athéniens la possibilité de participer à la vie politique. Mais il restait un problème à résoudre : celui de la participation

quatre classes censitaires sont: -Pentacosiomedimnes, qui sont ceux qui appartiennent à l'aristocratie et se sont les plus riches ainsi que se sont à eu que revient la direction. -Hipeis, qui est la seconde classe d' Athènes. Ils tirent leurs revenus de la passation d'Athènes et lorsqu'ils servent dans l'armée, ils servent dans la cavalerie. -Zeugites, ce sont des petits propriétaires terrien et lorsque Athènes est en guerre ils servent dans l'infanterie. -Thètes, ce sont les plus pauvres des citoyens