Les Magistratures Romaines

UN REGARD GREC SUR LA CONSTITUTION ROMAINE p.76 Lorsque Polybe parle de constitution romaine, il définit les institutions romaines donc la politeia des romains. Polybe est un grec qui écrit sur l’histoire du monde. Il est né en Arcadie, au Nord du Péloponnèse dans une famille d’aristocratique. Il est familiarisé très jeune à la politique et devient un spécialiste de l’art pour assiéger les villes : poliorcétique. Il est intégré dans les années 170 dans les hauts commandements dans la confédération

existaient déjà depuis l’antiquité bien que leur importance soit très différente auj. Repères chronologiques : Les historiens distinguent 4 périodes historiques : 1) Antiquité : 30 ème siècle avant notre ère- 476 de notre ère & chute de l’empire romain 2) Moyen-Age : 476- 1492 découverte de l’amérique 3) Temps Moderne : 1492-1789 Révolution Française 4) Epoque contemporaine : 1789 à nos jours Ces périodes sont conventionnels et il faut pouvoir les dépasser car parfois elle ne colle pas avec

siècles avant Jésus-Christ à Athènes, une petite cité dont le territoire est situé sur l’Attique, une péninsule au Sud-Est de la Grèce, cité indépendante des autres cités grecques, ce qui en fait un État. Ce concept est ensuite repris sous l’Empire Romain entre le Ier et IIIème siècles après J.-C. Cet immense Empire occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen (dont le territoire de l’ancienne cité athénienne. Mais on verra ensuite que les deux États n’avaient pas un même concept de ce qu’est l’appartenance

Les institutions romaines Rome a développé une organisation politique qui tint compte des composantes sociales. Les Romains élaborèrent au fil des siècles, une science politique qui permit au droit de fixer des règles afin d’éviter tout arbitraire. Polybe (Polúbios en grec, général, homme d'État, historien et théoricien politique et grand historien grec du 2ème siècle ACN), otage grec ramené à Rome après la victoire de Paul Emile sur Percée en -168, eut la possibilité d’examiner l’organisation

République. Ses attributions étaient au départ très vaste : Politiques/ les 300 Sénateurs, rapport entre le droit et la religion, gardien des temples et du culte, s’assurer au culte rendu aux Dieux. Décide de l’admission ou rejet au panthéon au mont Romain et la prohibition de certains cultes. Le gardien et le gérant du trésor public, il débloque les fonds lorsqu’il y a des dépenses à faire. Construction ou autre … Sénat finance l’armée. Dans les traités d’alliances et les négociations étrangères

thème suivant « la citoyenneté romaine, une dignité enviée par les habitants de l’empire»; vous organiserez votre texte autour des deux paragraphes suivants : - la citoyenneté romaine : un instrument important pour la cohésion de l’empire - la citoyenneté romaine : une dignité attractive pour les habitants de l’empire. 2 : compléter le schéma suivant grâce aux informations extraites des documents sur les modalités d’acquisition de la citoyenneté romaine dans l’empire entre le Ier

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. J.M Carbasse : introduction historique au droit. (dt romain) Michel Humbert : institution pol et soc de l'Antiquité. Jean Gaudnet. - Girard (dt privé romain) Chapitre un : Fondations Romaine. Section I : Une cité à un Empire I - Les repères chronologiques essentiels Rome en 753 av Jc : D’après les analystes romains ça serait la fondation de Rome par Romulus qui aurait tracé un sillon avec une charrue, qui aurait menacé de mort quiconque le franchissait

Surnommée Tricarnos ( « bête à trois têtes » )par Varron ( 116-27av JC, écrivain et savant romain de rang équestre, auteur le plus fécond de la romanité, plus de 70 ouvrages abordant tous les domaines de l’histoire romaine), cette coalition, qui permit à César d’accéder au consulat, représente un important contre-pouvoir face au Sénat. Ainsi, Appien d’Alexandrie ( 95-165) , nous présente cet épisode de l’histoire romaine dans le livre II de son oeuvre Guerres civiles. ( présentation d’Appien) Sylla abdique

d’origine et devenu citoyen romain ;comme celui ci n’avait pas pu comprendre ce qui était dit, il lui enleva le droit de cité en expliquant que ne pouvait pas être citoyen romain quiconque n’avait pas la pratique de la langue des Romains. Un grand nombre d’autres personnes, au motif d’indignité, furent aussi privées de la citoyenneté romaine, mais, il l’attribua à d’autres sans discernement, à titre personnel comme à des collectivités. En effet, dans la mesure où les citoyens romains l’emportaient pour ainsi

démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain – qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen – entre le Ier et le IIIème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire. • Problématique : Quelles ressemblances et différences peut-on observer avec la citoyenneté que nous connaissons aujourd’hui ? I. Pourquoi les citoyennetés athénienne et romaine fonctionnent-elles différemment ? A. Citoyens et non-citoyens en Athènes et