Les Magistratures Romaines

est aussi un vaste empire impossible à gérer sans la collaboration des peuples conquis. Les Romains savent en effet qu'ils ont besoin d'intermédiaires locaux fidèles à l'empire pour administrer les provinces. C'est pourquoi ils vont progressivement étendre la citoyenneté romaine à l'ensemble des hommes libres après les avoir romanisés, convertis à la culture et au mode de vie romains.Cette citoyenneté romaine universelle est à la base de l'intégration des peuples conquis et va favoriser la cohésion

CHAPITRE 1 : LA PHILOSOPHIE DE L’ANTIQUITE Introduction : Contexte : Débuts de l’Antiquité Gréco-Romaine coïncide avec fondation des 1ères cités grecques sur la Mer Egée Entre le 8ème siècle et 6ème siècle avant J.C Prend fin avec la chute de l’Empire romain d’Occident : 5ème siècle après J.C. Phase essentielle de l’histoire de la pensée occidentale Cité grecque : combine Citoyenneté + Modèle politique nouveau : liens communauté - individu Invention de la « raison » : rôle de la philosophie

les empreintes grecques et romaines.Point méthode : introduction (réponse à une question problématisée) Exercice : analysez les mots du sujet La méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines où ?: le bassin méditerranéen (les pays autour de la méditerrané) Quand?: [3500 av J-C 476]Qui ?: Romain : J césar/ Vercingétorix/ Romulus/ Pompéi/ Rome/ dictature grecs : Athènes/ la démocratie Quoi ?: les traces/ 1 mémoire/ patrimoine, héritage/ savoir faire/ connaissance/ vestiges/ marques durable

Une redécouverte tardive[modifier] Réplique de la Table claudienne exposée dans la cour du musée de l'imprimerie de Lyon. Le sanctuaire est abandonné après la chute de l'Empire romain. Ce n'est qu'au XIIe siècle que la frénésie immobilière pousse les habitants à s'approvisionner en pierres de taille, briques, bronzes et marbres (utilisés pour la fabrication de la chaux) sur ce qui s'appelle alors la « coste-Saint-Sébastien ». L'archéologue lyonnais Amable Audin explique que la plaque aurait pu

à percer le secret de l’éclatante puissance de Rome dans le monde moderne, de la république romaine, justifiant ainsi sa force par rapport à Athènes (un navire sans pilote), à Sparte (une oligarchie privée d’élément populaire, donc de l’indispensable puissance économique), à Carthage même, victime d’un débordement démocratique ruinant le subtil dosage primitif. Ici, il nous parle de la constitution romaine qu'il considère comme un modèle, et qu’il décrit comme une constitution mixte: une partie monarchique

B. Citoyenneté Dans l’empire romain (I-IIe siècles apr. JC) Points à développer : Le cadre territorial et chronologique de l’Empire romain, La notion de citoyenneté et son extension progressive à tous les habitants de l’empire. La participation des citoyens à la vie publique depuis le cursus honorum des citoyens appartenant aux ordres supérieurs aux manifestations collectives religieuses et festives. Aspect artistique : La cité romaine, témoignage de la vie publique et de l’évergétisme.

Grece Continentale. 5ème et 4ème s a.v j-c c’est la période durant laquelle la citoyenneté existe dans cette cité. Au 5ème s env 40000 citoyens -> minorité de la pop° de l’Attique. Rome : un cité située au centre de l’Italie ,capitale de l’Empire romain qui s’étend autour de la méditerranée. 1er et 3ème s a.v J-C car c’est une période de paix et de prospérité. I / Athènes et Rome deux conceptions différentes de la citoyenneté. A / Les conditions d’accès à la citoyenneté. | ATHENES | ROME |

pas moi ! Il peut également devenir citoyen romain par décision personnelle de l’empereur ou après avoir exercé une magistrature dans une cité latine. En général, la citoyenneté romaine est plus ouverte que la citoyenneté athénienne. Les citoyens romains et athéniens ont tout deux le droit de vote et d’éligibilité. Si le citoyen athénien a le devoir de défendre sa cité, le citoyen romain n’est pas obligé d’intégrer l’armée. Les citoyens romains ont des droits politiques limités. Par contre

niveau Xénophobie pure: crainte et haine de l'élément extérieur Ce qu'on souligne souvent, c'est qu'Athènes a été très jalouse de sa citoyenneté alors que Rome a admis très tôt les non romains. Cela ira tellement loin à Rome qu'en - 89, l'ensemble des habitants de l'Italie va recevoir la citoyenneté romaine. Cependant, seule la 1e classe de la population pouvait participer aux jeux. Les dèmes et les trittyes Cette réforme du peuple des athéniens remonte à la fin du 6e. Elle est due notamment

Définition du droit : différents point de vue. Certains auteurs s’intéressent uniquement à l’objectif du droit, ils définissent le droit comme la recherche, comme la mise en application de la justice. (Tel ou tel avis, ex au 3eme siècle, un grand juriste romain qui expliquait que le droit est la du juste et du bon) D’autres auteurs au contraire définissent le droit comme une règle. Pour eux, le droit se définit comme un ensemble de règle de conduite assortit d’une sanction contraignante. Nous pensons