Les Mangeurs Victor Hugo

choisirent. […] Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité. » (Genèse, 6, 1-4.) 33 Victor Kernbach, Dicţionar de mitologie generală [Dictionnaire de mythologie générale] (apud F. M. Martin, Le livre d’Hénoch, Paris, 1896) ou Miturile esenţiale [Les mythes essentiels], Univers enciclopedic, Bucureşti, 1996, pp. 218-219. 34 Paul Zumthor

conduit à l’autonomie sociale des gens de mer. Le développement des activités maritimes et la volonté de l’Etat royal leur ont permis de se différencier progressivement de l’ensemble des populations côtières. Les « travailleurs de la mer » (Victor Hugo) sont sortis de l’ombre avec la publication de l’ouvrage d’A. Cabantous en 1980, La Mer et les hommes. Pêcheurs et matelots dunkerquois de Louis XIV à la Révolution. Le premier travail a consisté à mesurer le nombre de ces individus. Les premiers

s’installe alors définitivement en France en 1984. Il entreprend des études de cinéma à l’IDHEC 1 . Cinq ans plus tard, il réalise son premier long métrage, Chine, ma douleur 2 qui remporte le prix Jean Vigo. Il filme ensuite Le Temple de la montagne, Le Mangeur de lune et Tang le onzième. En 2000, son premier roman, Balzac et la Petite Tailleuse chinoise, est salué par la critique et séduit le grand public. Le succès l’encourage à porter lui-même son œuvre à l’écran. Le film, du même titre, est présenté

recherche des renseignements, c’est la collecte d’informations. Il faut s’intéresser aux agents de transmission : les périodiques (journaux et revues) et les traductions ; les salons cosmopolitains (il y avait échanges, emprunts), les voyages (Victor Hugo, Goethe) ; journaux de voyages. Les conditions de réception. L’écrivain n’est pas reçu de la même façon. Goethe est Allemand. Barthes a dit que la critique n’est jamais innocente. Il y a des facteurs qui déterminent la réception des œuvres. Il faut

oui » et d’un « donc oui » qui confirment le raisonnement pour lui et pour l’auditeur, de ruptures de construction. Tout ceci nuit à la cohésion et à la clarté de son discours. L’intervenante suivante procédera de la même manière. POINT INFO Victor Segalen (1878-1919), poète, médecin de marine, ethnographe et archéologue français. Affecté comme médecin militaire en Polynésie française, il séjourna à Tahiti en 1903-1904. Il y découvrit une civilisation polynésienne menacée d’extinction par l’influence

sentiments 12 bienveillants émanent principalement des mastroquets du boulevard Rochechouart, des marchands de vin du boulevard de Clichy, des limonadiers de l’avenue Trudaine, et, pour clore cette humide série, du gentilhomme-cabaretier de la rue Victor-Massé. Bref, mon ami Axelsen est un de ces personnages dont on chuchote : C’est un garçon qui boit. Axelsen se saoule, c’est entendu. Mais, dans tous les cas, pas avec ce que vous lui avez payé. Alors fichez-lui la paix, à ce garçon qui ne vous dit

stratégie qui, pour s’être révélée vaine, n’en avait pas moins été d’une extrême finesse. La vie de Sonore ne lui paraissant pas très noble, notre scribe lui avait sédimenté autour de chaque demande un récit de vie misérable copié dans un roman de Victor Hugo. Les enfants de Sonore, pas vraiment présentables à – 13 – son sens ni leur nombre civilisé, il les y avait transformés en trois anges sans père empoisonnés quotidiennement par le lait d’une mamelle en chômage. Et pour finir, il avait émaillé

avait ramassé un couteau sur une assiette à fromage, et allait frapper le ventre de la femme. Je l’ai poussé jusqu’à la porte de l’allée, que j’ai refermée sur lui, et contre laquelle il a cogné plus d’un quart d’heure, en criant : « Viens-y donc, le mangeur de blanc ! » – 26 – Du coup, on a chassé l’institutrice, a dit la logeuse avec une nuance de regret. Et il n’y a plus que les ramiers qui s’aiment et font leurs crottes devant ma fenêtre, ne trouvant plus de pain sur l’autre. Mon travail n’avance

infrapaginales comme le choix au niveau de la langue, et des présentations raffinées et recherchées de la culture source comme le choix sociolinguistique. Mais la réception de la culture source représente toujours un grand défi pour les traducteurs comme Victor Hugo l’a dit : « When you offer a translation to a nation, that nation will almost always look on the translation as an act of violence against itself. »32 La confrontation de deux cultures, à cause de la traduction, donne au traducteur/à la traductrice

capable de traduire les « mouvements lyriques de l’âme » et les « ondulations de la rêverie ». Ayant séjourné en France pendant cinq ans, Wang Duqing est tombé amoureux de la poésie symboliste française en s’éloignant du sillon de Byron et de Victor Hugo. Dans son article intitulé « Encore des propos sur la poésie », il essaie de définir la poésie par la formule suivante : (Émotion + Force) + (Musique + Couleur) = Poésie, dont chaque notion est représentée par un poète français : l’émotion de Lamartine