Les Miserable Hugo Le Determinisme Social

Socrate, Graziella…), Musset, Victor Hugo (Notre-Dame de Paris, Les Misérables…) 6. Le réalisme Courant artistique antre 1848 et 1890 en réaction avec l’idéalisme et le lyrisme du romantisme. Les principes sont la reproductivité de la réalité et l’appli=cation des méthodes scientifiques par le romancier. Les thèmes traités sont : - L’influence du milieu sur l’individu, - Les mœurs, - La vie urbaine et provinciale, - La misère et l’ascension sociale Les formes sont les romans, les intrigues

patronage de V. Hugo, par l’intermédiaire de M. Hamil, Momo le prend pour modèle. Le livre se présente comme une réécriture des Misérables . Misère éco et morale. Ainsi, dans ce contexte, l’ignominie trouve une explication sociale qui doit induire pitié et pardon. Il est aussi question de la déchéance de la femme avec la question de la prostitution. Les misérables sont aussi ces enfants abandonnés. Evocation du manque affectif et de la fragilité sociale des enfants qui

VICTOR HUGO XIX ème  siècle Jone González Araña 2013 VICTOR HUGO ­ 1 VICTOR HUGO ET LE XIXème SIÈCLE A. INTRODUCTION a. Contexte historique b. La littérature au XIXème siècle c. Vie de Victor Hugo B. TRAJET LITTÉRAIRE a. Oeuvres de Victor Hugo b. Poésie c. Théâtre d. Roman i. “Les Misérables” e. Artiste graphique C. ÉVOLUTION IDÉOLOGIQUE (Homme politique) D. CONCLUSION VICTOR HUGO ­ 2 A. INTRODUCTION a. Contexte historique Le  XIXème  siècle  est 

préoccupations sociales et politiques de l’époque. Néanmoins ces deux mouvements présentent des différences.  Le mouvement naturaliste a été défini par Zola. Ce mouvement est né au XIXème siècle de l’influence de la médecine et des sciences expérimentales, concernant entre autres la psychologie. Le Naturalisme peut être comparé au Réalisme, mais il en renforce ou développe certains caractères. L’écrivain naturaliste vérifie expérimentalement dans ses romans le rôle des déterminismes sociaux et biologiques

controversée de l’époque que l’auteur adapte à la toile fictive sous le nom d’ « affaire du Maroc ». D’autres faits historiques comme l’insurrection républicaine de 1832 et le coup d’Etat de louis Napoléon Bonaparte en 1848 sont reportés dans Les Misérables de Victor Hugo ou encore dans l’Education sentimentale de Flaubert. Tous ces éléments participent à l’illusion du réel en baignant l’histoire dans un cadre réaliste. De plus, certains lieux de l’action sont réels : nous avons l’exemple du palais des tuileries

controversée de l'époque que l'auteur adapte à la toile fictive sous le nom d' «affaire du Maroc». D'autres faits historiques comme l'insurrection républicaine de 1832 et le coup d'Etat de louis Napoléon Bonaparte en 1848 sont rapportés dans Les Misérables de Victor Hugo ou encore dans L'Education sentimentale de Flaubert. Tous ces éléments participent à l'illusion du réel en incrustant l'histoire dans un cadre réaliste. De plus, certains lieux de l'action sont réels : nous avons l'exemple du Palais des

Peut-on vouloir le mal ? Intro : la volonté est la faculté de se projeter librement vers des fins. Elle fait échapper l’homme au déterminisme qui régit les phénomènes naturels et comme le montre Alain en temps même qu’elle est le fruit de la conscience elle implique la discrimination entre le bien et le mal. Envisager que l’on puisse vouloir le malc’est poser qu’on peut consciemment et librement choisir le mùal . Or l’exercice d’une telle volonénous semble inintelligible . On a souvent tendance

l’auteur Balzac. Il lui donne aussi un portrait physique et moral, Victor Hugo dans « les misérables » décrit avec précisions le personnage de Jean Valjean (sa taille, son aspect physique, ses vêtements…), dans « Napoléon le petit », Hugo dresse un portrait moral de son personnage grâce a de nombreux adjectifs péjoratifs qui le font paraitre comme une sorte de pantin. Le romancier pour créer son personnage, lui donne un statut social. Flaubert dans « Madame Bovary » crée le personnage de Charles Bovary

et société au 19ème siècle -Les romanciers du 19ème siècle sont sensibles aux mécanismes impitoyables de la société. Balzac (dans La Comédie humaine) et Hugo (dans Les Misérables) montrent comment les individus peuvent être broyés par les lois d'une fatalité sociale qui ne leur laisse aucune chance. -Dans les romans de Zola, les déterminismes de l'hérédité et du milieu s'imposent aux individus. Privés de liberté morale, ceux-ci se trouvent soumis à une fatalité comparable à celle des héros tragiques

la culture, ville éternelle. - Byzance, capitale du Royaume Romain d'Orient, ville la plus riche, grand centre intellectuel. → La ville se construit autour de l'église, lien spirituel mais visible entre les hommes et dieux (Notre-Dame de Paris de V. Hugo, verticalité, croix du Christ ancrée dans l'espace urbain) → Changement avec la Renaissance : recherche de l'esthétique et de l'unité, la symétrie Difficulté car la ville est encore un lieu clos de protection avec des remparts et des frontières administratives