Les Miserables La Petite Fille Toute Seule

pouvait apercevoir un coin du jardin de l’hôtel, où des arbres superbes jetaient leur ombre. Au-delà, par-dessus les cimes vertes, une échappée s’ouvrait sur Paris, on voyait la trouée de la Seine, les Tuileries, le Louvre, l’enfilade des quais, toute une mer de toitures, jusqu’aux lointains perdus du Père-Lachaise. C’était une étroite chambre mansardée, avec une fenêtre taillée dans les ardoises. Nantas l’avait simplement meublée d’un lit, d’une table et d’une chaise. Il était descendu là, cherchant

ou la rivale de sa fille, anecdote de la cour de Bourgogne • Eugénie de Franval FAXELANGE ou Les torts de l'ambition    M. et Mme de Faxelange, possédant 30 à 35 000 livres de rentes, vivaient ordinairement à Paris. Ils n'avaient pour unique fruit de leur hymen qu'une fille, belle comme la déesse-même de la Jeunesse. M. de Faxelange avait servi, mais s'était retiré jeune, et ne s'occupait depuis lors que des soins de son ménage et de l'éducation de sa fille. C'était un home fort

date du XVIème siècle ( poésie baroque), cela se remarque aussi à l'écriture. Vermeil compare l'octave en musique par un baiser, se qui veut dire que pour lui l'amour est le pareil de la musique, il ressent les même sentiments en embrassant une jeune fille qu'en écoutant de la musque. Pour illustrer ce poème j'ai choisi un tableau des frères Le Nain datant de 1650 intitulé « Le concert », j'ai trouver que se tableau s'accorder bien avec le poème car les instruments (luth) sont baroque, et qu'à l'époque

culpabilité vraie, ne sont pas des catégories "esthétiques" mais "éthiques" (1). Selon George Steiner, Kierkegaard se donne pour projet de "montrer comment le caractère propre de la tragédie antique est repris dans la tragédie moderne et s'y incarne". Si la seule tragédie moderne parvient, par la réflexivité éthique du héros, à subordonner l'esthétique propre à l'antique, la dureté de l'éthique est tempérée par la "douceur du religieux". Kierkegaard verrait la mélancolie, la tristesse qui console, "que renferment

Pour répondre à ces trois grandes questions, on se consacrera à l’étude et à l’analyse du personnage de Phèdre pour chercher en elle la source du drame, car c’est en elle que réside le conflit d’où naissent la tonalité et la dimension tragiques de toute la pièce. Phèdre, l’épouse de Thésée, rongée par un mal profond devient alors le théâtre d’un conflit intérieur d’où découleront les principaux événements de l’histoire. Elle est, comme l’écrit André Gide : ‘’ théâtre et victime d’une tragédie

: no 7 (ver. 1.0) La Bibliothèque électronique du Québec2 Claude-Henri Grignon (1894-1976) « Je n’ai pas connu, dans mon enfance, et je vous dirai, dans une partie de ma jeunesse, jusqu’à vingt ans, je n’ai pas connu un seul être malheureux et misérable ici, à Sainte-Adèle. Ils étaient sûrement dans la misère. C’était une condition acceptée à l’avance. Voyez- vous, il faut comprendre qu’à cette époque-là, dans les années 1890, le sort c’était d’accepter de vivre sur des terres rocailleuses. Les

pouvait apercevoir un coin du jardin de l’hôtel, où des arbres superbes jetaient leur ombre. Au-delà, par-dessus les cimes vertes, une échappée s’ouvrait sur Paris, on voyait la trouée de la Seine, les Tuileries, le Louvre, l’enfilade des quais, toute une mer de toitures, jusqu’aux lointains perdus du Père-Lachaise. C’était une étroite chambre mansardée, avec une fenêtre taillée dans les ardoises. Nantas l’avait simplement meublée d’un lit, d’une table et d’une chaise. Il était descendu là, cherchant

une vie très différente de celle que vivent les femmes actuelles. Par contre, est-ce que leur quotidien est fidèle à celui vécu par les femmes de l’époque de la Deuxième Guerre mondiale? Que ce soit ici Rose-Anna, la mère de famille du roman ou sa fille ainée, Florentine, les personnages du roman vivent exactement comme le faisaient les femmes de ces années. Pour le prouver, ce texte présentera des raisons pour lesquelles il est possible d’affirmer que la réalité peinte par le roman est représentative

sur les éléments concernant Jeanne. Il n'aborde donc pas le contexte historique et politique de l'époque. De plus, Maupassant insiste sur l'inaction et l'immobilisme de Jeanne et il présente très précisément, au début du roman, les rêves de la jeune fille pour mieux démontrer le choc de la désillusion. II Un naturalisme du désenchantement      Maupassant refuse le mensonge romantique : en jetant à la " maison du berger " où sa femme le trompe avec Julien, le comte de Fourville, dans Une vie, fait

Frédérique Chevillot en 1998, Tassadit Imache, auteure du roman Une Fille sans histoire (1989), affirme que ce type de rapprochement porte préjudice aux écrivains issus de l'immigration, car leurs textes sont souvent traités comme des documents sociologiques et non comme des œuvres littéraires (639). Il est indéniable que ce problème touche de façon générale tout romancier dont l’œuvre reflète à la fois son engagement social et l’expérience toute personnelle dont l’œuvre est issue. Hargreaves constate aussi