Les Misérables Léviathan

dramaturges, et même dans les poètes. Je citerai Gobseck et le curé Bonnet, dans Balzac ; Besoukow et Karénine sans Tolstoï ; Fabrice et julien dans Stendhal ; Othello, Hamlet et Coriolan de Shakespeare ; sans oublier Gœthe, sans oublier le Hugo des Misérables, et remontant même jusqu'à Homère, qui nous peint au naturel, et presque physiologiquement, les mouvements d'Achille, d'Ajax, d'Ulysse. Mais, comme c'est par hasard ou surprise que le philosophe nous dit enfin ce qu'il pense, les romanciers et poètes

avec la morale et surtout avec son livre de caisse; aussi ne fut-ce qu'après cette interdiction qu'il eut recours à la machinerie. Les Américains ont inventé des machines pour casser les pierres. Les Anglais ne les emploient pas, parce que le « misérable » (wretch : tel est le sobriquet que l'économie politique anglaise donne à l'ouvrier agricole) qui fait ce travail est si peu rémunéré que l'emploi des machines augmenterait pour le capitaliste le prix de la production. En Angleterre, on substitue

Tel-Gallimard, 10/18, etc. Platon : Apologie de Socrate ; Ménon ; Gorgias ; La République ; Phèdre, Le Banquet… Aristote : Éthique à Nicomaque ; La Politique…/Épictète : Manuel/Épicure : Lettre à Ménécée/Machiavel : Le Prince/Hobbes : Le Citoyen ; Léviathan/Descartes : Méditations métaphysiques ; Le Discours de la méthode…/ Pascal : Pensées/Spinoza : Philosophie, Lettres Bibliographie 143 Méthodologie M PASSE RELLE 1 Éthique ; Traité théologico-politique/Rousseau : Discours

Tel-Gallimard, 10/18, etc. Platon : Apologie de Socrate ; Ménon ; Gorgias ; La République ; Phèdre, Le Banquet… Aristote : Éthique à Nicomaque ; La Politique…/Épictète : Manuel/Épicure : Lettre à Ménécée/Machiavel : Le Prince/Hobbes : Le Citoyen ; Léviathan/Descartes : Méditations métaphysiques ; Le Discours de la méthode…/ Pascal : Pensées/Spinoza : PASSE RELLE 1 Philosophie, Lettres 143 Méthodologie M Méthodologie PASSE M RELLE 1 Éthique ; Traité théologico-politique/Rousseau

sauvage, seuls les êtres robustes prospèrent; tout le reste, déchet, sert d'engrais. Mais on ne sait pas v o i r cela; on ne veut pas le reconnaître. — Si fait; si fait; je le reconnais volontiers. Continuez. — Et dites si ce n ' e s t pas honteux, misérable... que l'homme ait tant fait pour obtenir des races superbes de chevaux, de bétail, de volailles, de céréales, 414 LES FAUX-MONNAYEURS de fleurs, et que lui-même, pour lui-même, en soit encore à chercher dans la médecine un soulagement à ses

compréhensible ».46 Un grand rôle semble joué ici par l’image que les romans, les films donnent du policier . Celui-ci n’est plus seulement la main aveugle du pouvoir (nous pouvons ici penser à des personnages stéréotypés comme Javert dans « Les Misérables » de Victor Hugo), mais le « héros » qui résout des affaires et maintient l’ordre dans la société. Si celle-ci peut continuer à exister, c’est parce que le policier maintient les institutions, fait en sorte que celles-ci soient en état de fonctionner

qui permet de comprendre les présupposées de l’auteur de la citation. Exemple : « L’usage courant de la parole est de transformer le discours mental en discours verbal, ou l’enchaînement de nos pensées en suite de mots » (Hobbes, « De la parole », Léviathan). Un tel libellé assertif fonde une chaîne causale qui peut être facilement renversée afin de remettre en cause l’antériorité de la pensée sur l’usage de la parole (que le philosophe ne distingue pas de la langue). Le procès de la rhétorique du sophiste

habitudes du peuple. L'ouvrier anglais regarderait son salaire comme au-dessous du taux naturel, et insuffisant pour maintenir sa famille, s'il ne lui permettait d'acheter d'autre nourriture que des pommes de terre, et d'avoir pour demeure qu'une misérable hutte de terre ; et néanmoins cela paraît suffisant aux habitants des contrées où "la vie est a bon marché," et où l'homme n'a que des besoins aussi modérés que faciles à satisfaire. Il y a bien des choses qui constituent aujourd'hui le bien-être

dans le plus grand secret. Les promesses faites à l’équipage permettent d’entretenir l’illusion d’une fortune à venir, alors qu’en réalité aucune garantie n’est assurée, pas même celle d’être payé : non seulement le salaire est imposé, à un niveau misérable, à celui qui sait que de toute façon quelqu’un d’autre s’en contentera s’il n’accepte pas, mais encore aucun contrat de travail, aucune règle ne peut garantir qu’il sera versé. Aucun syndicat ici pour venir porter réclamation : aussi rapidement qu’il

goûteuse qu’une barrique rapporterait autant qu’un La Treille auré à Braavos et à Port-Ibben, à condition que les autochtones en laissent suffisamment au brasseur pour qu’il en exporte. Mais c’était du vin qu’il cherchait – une piquette, sombre et misérable. Il traversa la cour d’un pas serein et descendit une volée de marches, jusqu’à une gargote de vins appelée L’Anguille alanguie , au-dessous d’un entrepôt rempli de toisons de moutons. Au temps où il pratiquait la contrebande, L’Anguille avait