Les Moissons du ciel

Introduction Babylone , une capitale puissante, n'a transmis sa mémoire que par textes et ruines fouillées. Cette cité renferma et renfermera toujours de nombreux mystères . Entre son immense ziggourat destinée au dieu Marduk, à la fois protecteur des moissons et seigneur de la guerre associé à la cité, sa muraille infranchissable, ses jardins-palmeraies ombragés et la porte d'Ishtar, il y a beaucoup à dire sur la sublime cité et son royaume. Voici donc le sujet de notre exposé : l'époque paléo-babylonienne

dressées rencontrées se sont heurtées... L'orage éclate. Elles ont crevé l'eau est tombée elle ruisselle se rassemble s'écoule s'étale A3 MILIEU L'univers de nos yeux repose sur un plateau bordé d'horizon La face tournée vers le ciel Considérons l'espace inconcevable jusqu'ici insaisi. Reposer s'étendre dormir - mourir Le dos au sol... Mais je me suis mis debout! Puisque tu es droit te voilà propre aux actes. Droit sur le plateau terrestre des choses saisissables

part à sa gloire, et a déjà répandu ses trésors aux pieds de ce prince, où, parmi des instruments et des machines de guerre, l’on / p. 16 / aperçoit de magnifiques vases remplis de pièces d’or. La déesse des Moissons paraît aussi en l’air, la faucille en main. Elle a laissé son char dans le ciel, et vient, suivie de l’Abondance, lui offrir tout ce qui lui est nécessaire pour la subsistance de ses armées. La Vigilance se fait remarquer dans la partie la plus élevée du tableau, d’où elle conduit toute

N'irai-je pas contre mes ennemis ? n'éteindrai-je pas les torches nuptiales et la clarté du jour? Le Soleil, père de ma famille, voit un pareil spectacle! Il se laisse voir lui-même, et, monté sur son char, suit sa route accoutumée dans l'azur d'un ciel sans nuages! Il ne recule pas, il ne ramène pas le jour en arrière! Laisse-moi, laisse-moi traverser les airs sur ton char, ô mon père; confie-m'en la conduite, et remets en mes mains les rênes brûlantes de tes coursiers enflammés. L'incendie de Corinthe

sonnet souvent admirable et représentatif de la sensibilité de l’époque. Si tu meurs en jeunesse, autant as tu gousté D'amour, et de douceur durant ce peu d'espace, Que si de deus cens ans tu par-faisois la trace, Nul plaisir est nouveau sous le ciel revouté : Pour boire plusieurs fois le ventre degousté N'en est de rien plus soul, la corruptible masse De ce cors que tu traine, est semblable à la tasse Qui ne retient pas l'eau que l'on luy a jetté. Partant soit tost ou tard que le trait

Ouvrage sur la couleur :  Auteur Michel Pastoureau, livre le petit livre des couleurs.        Auteur Annie Mollard‐Desfour        BLEU   Couleur raisonnable, chargé de valeur positive, c’est une couleur apaisante. Nous rappelle les eaux calmes, le ciel  de vacances … chargé de souvenir agréable.   Il suscité la sincérité et la confiance. Il incite les gens à la conversation. Consensuelle : ONU UNESCO EUROPE,  couleur de droite  Bleu Sombre : protecteur, consensuel, sage  Bleu marine = fidélité et fiabilité

premières divinités: Chaos | L'univers | Eros | Pulsion d'amour | Aither | L'air | Erebe | Les tenebres | Nyx | La nuit | Hèmare | La lumière | Gaïa | La terre | Ouranus | Le ciel | Les Titans: ( enfants de Gaïa et d'Ouranus) Chronos | Le temps | Rhéa | | Téthys | | Océanos | | Japet | | Hyperion | | Théia | | Cryon | | Céos |

savants qui ont tenté de maîtriser et d’asservir les forces naturelles jusqu’à Fresnel et Ampère. Dans le registre supérieur, l’orage éclate et les phénomènes naturels se succèdent (aurore boréale, arc-en-ciel), éclairant les travaux rustiques et les scènes éternelles des semailles, des moissons et des vendanges. Dufy montre ainsi le monde tel qu’il était avant l’invention de l’électricité. À gauche, dans le registre inférieur, les découvertes récentes qui ont contribué à l'essor de l'électricité

quand il est devant Aricie) avidement (415) : avec passion avoir du fondement (416) : être réaliste (Aricie craint que le discours d’Ismène ne le soit pas) reste du sang d’un roi (421) : désigne Aricie elle-même moissonner (425) : récolter (ici, c’est la mort qui a moissonné les frères d’Aricie) humectée (425) : mouillée Erechthée (426) : ancêtre des Pallantides (le terme de « neveux » signifie ici « descendants ») téméraires (429) : trop hardies dédaigneux (431) : fier, hautain

propriété s’introduisit, le travail devint nécessaire, et les vastes forêts se changèrent en des campagnes riantes qu’il fallut arroser de la sueur des hommes, et dans lesquelles on vit bientôt l’esclavage et la misère germer et croître avec les moissons. La métallurgie et l’agriculture furent les deux arts dont l’invention produisit cette grande révolution. Pour le poète, c’est l’or et l’argent, mais pour le philosophe ce sont le fer et le blé qui ont civilisé les hommes, et perdu le genre humain ; aussi