Les Monstres Dans La Société

domaine et celui de l’art contemporain. Il choisit alors de se faire connaître par la provocation, les détournements et la surprise. Il mêle dans ses œuvres un humour noir donnant une réflexion sur la mort, la place de l’être humain dans le monde et la société où il vit, la manipulation religieuse ou politique, les grandes catastrophes humaines du XX° siècle. II. Contexte historique : Un demi-siècle après la Seconde Guerre mondiale, le souvenir d’Adolf Hitler hante encore le monde et l’Europe. Le

sentiment de décadence de la France. Parmi les vecteurs de cette décadence les juifs et les franc-maçon. (Edward DRUMONT , « La France juive » qui débouche sur « L’affaire Dreyfus ») Donne ds l'antisémitisme (esprit paranoïaque qui cherche dans la société des fragments de décomposition). Politiquement, on sort d’une période instable. 1870 : on vire Napoléon III et on instaure la République. Les royalistes ont la majorité à la chambre des députés. Petit à petit la République s’installe et entre en conflit

mort en 1969. C’était un peintre allemand expressionniste, antimilitariste profondément marqué par les deux guerres mondiales auxquelles il a participé. Il a fait parti du courant artistique de la Nouvelle Objectivité qui s’attachait surtout sur la société de l’entre-deux-guerres. Il fut témoin de la violence, la pauvreté et la décadence générées par une situation politique et économique désastreuse pendant et entre les deux guerres. Les œuvres de l’artiste illustrent l’horreur des combats, les gueules

moutons, trop de chevaux, trop de chèvres. Le cortège des bêtes splendides marche à travers les vergers couverts de fleurs,. les champs de graminées caressent doucement le ventre des bœufs. L'homme tremble. L'immense terreur collective ébranle la société,. nos morceaux de papier, nos morceaux de papier! Gouvernements, ministres, députés, rois, empereurs, lois, lois, lois humaines au secours! Nous avons trop de tout, vite, vite, mettons le feu aux champs, éreintons le verger à coups de hache, tuons

idées reçues, et rejette une monstruosité liée au physique en utilisant une argumentation logique, structurée et un paradoxe. Rsnmt inductif. -Victor HUGO, L’homme qui rit. Dénonce une double cruauté : physique et cruauté humaine, aspect moral. Monstre = décalage entre ce qu’il éprouve et ce qu’il laisse paraître. Rsnmt inductif. Défend la même idée que Montaigne, mais l’aspect critique est ici plus marqué. - Voltaire – Dictionnaire philosophique « torture » La cible principale est la religion

) On peut clairement voir au travers cet extrait l'héroïsme de Flore . Dans un premier temps, par son esprit de guerrière, lorsqu'elle se dresse face à la locomotive telle une combattante. En effet, elle est dans un duel face à face avec ce monstre-machine, ce colosse (l.39), ce géant au devant duquel elle était « Redressée dans sa haute taille souple de statue , balancée sur ses fortes jambes»l.15,"sans cesser sa marche d'obstination héroïque" l.29. De plus, on s'aperçoit que Flore a beaucoup

femme. L'homme de droite a une fausse mâchoire ou l'on voit écrit "Pothese Marke : Dix" = marque de prothèse Dix , Dix est le nom du peintre ; peut être qu'il s'identifie à ce personnage. Les trois hommes n'ont plus l'apparence d'humains mais de monstres. La scène est éclairée par un lampadaire sur lequel apparait un crâne : il n'y a donc pas d'éspoir. Le porte manteau resté vide témoigne de l'invalidité des joueurs , incapables d'y suspendre un vêtement. 6.Analyse/Interprétation Otto Dix représente

l'histoire de la littérature, on ne retrouve pas de sujets tabous, ni de limite dans les oeuvres. Les auteurs montrent la société comme elle est : on délaisse les personnages importants, hautains pour ne dorénavant s'intéresser qu'aux prostitués, aux ouvriers, aux travailleurs moyens, aux gens moyens de la rue, de la ville... Pourquoi montreraient-ils les Rois, les belles choses de la sociétés alors que partout c'est l'échec, la mort et la guerre qui prédomine??? Ier axe : Une scène naturaliste Atmosphère

féminines dans les chants V à XIII de l’Odyssée. •Quel rôle jouent les femmes dans le parcours d’Ulysse ? •Quelles images de la femme proposent les chants V à XIII de l’Odyssée ? •Quelle est l’importance des « monstres » dans les chants au programme ? •Les dieux, les hommes et les « monstres » sont-ils, votre lecture des chants V à XIII de l’Odyssée, absolument différents ? •« Non seulement les dieux ressemblent aux hommes, mais c’est pour eux qu’ils se passionnent ». Commentez et discutez cette

révéler par des exploits, le plus souvent un combat ou des combats majestueux, contre des dragons, des monstres, ou des ennemis innombrables, mais il peut aussi réaliser des travaux, qui ne seraient pas réalisables par une personne ordinaire. C'est l'épiphanie héroïque. Dans les différentes cultures et époques, le mal s'incarnait différemment, ainsi au moyen âge, les chevaliers combattaient des monstres, ennemis spécifiques du chevalier médiéval qui prouvent leur courage en les affrontant, le plus terrible