Les Mouches Sartre Liberté

tire sur un groupe de collaborationnistes. La gratuité de son acte, son aspect héroïque et vain, rappellent à Jean Anouilh l'essence même du tragique. L'Antigone de Jean Anouilh est jouée pour la première fois en 1944, à Paris, un an après Les Mouches de Sartre. Anouilh reprend le cadre général de la pièce de Sophocle, l'histoire de la jeune Antigone qui refuse la loi de Créon, son oncle, et offre à Polynice, son frère, une sépulture. Antigone connait son sort ; elle doit mourir pour son geste. L'extrait

réécriture est une nouvelle naissance. Tout dʼabord, lʼauteur apporte des modifications dans la forme du texte. En effet, les choeurs par exemple, qui tenaient une place importante dans le théâtre antique, ont été supprimé au XVIIè La première liberté quʼa prit Jean Cocteau dans sa réécriture du mythe dʼOepide, La Machine Infernale, est le choix du titre, qui fait sonner la férocité, la malfaisance et la menace de forces invisibles nées des ténèbres. Cocteau invente également trois actes qui nʼexistaient

absolument pas que la littérature pousse au suicide. La littérature, telle qu’elle est ici mise en mot par Flaubert, rend le sol peut sur mais il ne nous dit pas quel position adopter vis-à-vis de la littérature. Flaubert pose une question - Sartre dans les mouches récupère un mythe pour faire passer ses idées : il a un programme. - La formule est paradoxale donc il faut prendre le contre-pied tout de suite. Il faut partir en disant que la littérature est un fondement. Ensuite, il faudrait dire

qu’une DISTINCTION très nette entre la comédie et la tragédie C – LES AUTEURS 1. TRAGIQUE : CORNEILLE : Horace RACINE : Phèdre, Andromaque, Britannicus 2. COMIQUE : Molière : … IV-DU XVIIIème AU XXème A – XVIIIème SIECLE + De Liberté dans les Thèmes mais continuité dans la forme théâtrale *Marivaux : Jeux interdits, analyse des rapports de forces sociaux : le jeu de l’amour et du hasard, la double inconstance. *Beaumarchais : Réflexion sur la société de son temps, à la veille

doute à ce sujet. * Le fait que le monde soit peuplé de crétins permet à chacun de nous de ne pas se faire remarquer. * La stérilité est-elle héréditaire ? * Les lois sont des toiles d'araignées à travers lesquelles passent les grosses mouches et où restent les petites. * On peut rire de tout mais pas avec tout le monde... * Ceux qui veulent réussir trouvent les moyens, les autres trouvent des excuses... * C'est la fin d'une catastrophe, c'est mieux qu'une catastrophe sans

où la philosophie existentialiste a coexisté avec le jazz américain, dans les caves de la rue de Rennes, que fréquentait notamment Boris Vian. Le quartier est maintenant moins prestigieux sur le plan intellectuel qu'à la grande époque de Jean-Paul Sartre et de Simone de Beauvoir, de la chanteuse emblématique Juliette Gréco ou des cinéastes tels que Jean-Luc Godard et François Truffaut mais aussi des poètes comme Jacques Prévert et des artistes Giacometti. Cependant les artistes y flânent toujours

afin d’obtenir une bourse et d’être reconnu par le Roi, comme l’ont fait Molière, Corneille et Racine.             Alors qu’au XVIIème siècle règne la monarchie, à partir du  XVIIIème siècle ce n’est plus le cas, ce qui laisse aux dramaturges la liberté de s’exprimer. C’est ce que la plupart ont fait.       À partir du XVIIIème siècle, le théâtre a été utilisé pour dénoncer le pouvoir monarchique, en le ridiculisant et en se moquant de lui. Pour cela l’ironie, un procédé stylistique, consistant à

mosquée de» MICHEL-ANGE, « » (Renaissance) La frise du Parthénon (Antiquité) Véra MOUKHINA, « L'ouvrier et la» Keith HARING, « » Keith HARING, « Red» Duane HANSON, « Lady in» Auguste BARTHOLDI, « La statue de la Liberté » (XIX° siècle) Arno BREKER, « Le porte-flambeau et le porte-» PHIDIAS, « Le Parthé» (Antiquité) Le Colisée de Rome (Antiquité) LE CORBUSIER, « La cité» LE CORBUSIER, « La villa» LE CORBUSIER, « Notre-Dame-du-Haut de»

................................................ 1  I.  Le théâtre, lieu politique............................................................................................................................................. 2  1. Le théâtre selon Sartre ............................................................................................................................................... 2  2. Le problème de l’adéquation entre le texte et la forme .........................................

optimisme Ce cycle semble dénoter chez Zola une vision pessimiste de la vie et de l’homme : l’hérédité est comme une véritable malédiction et les personnages qui en sont marqués sont presque tous dans l’impossibilité de lui échapper. Pour Zola,la liberté de l’individu n’existe pas : il est seulement de la matière vivante entièrement déterminé par l’hérédité et par le milieu. Malgré ces conceptions, Zola a confiance dans le future : il croit au progrès et à la science de son siècle, il pense que l’humanité