Les Mouches Sartre Personnages

des satyres, mais de personnages mêlés au drame. On organisa alors des concours dramatiques, particulièrement aux grandes Dionysies qui se célébraient au printemps. Les concurrents, après une sélection préalable, devaient fournir quatre pièces : une trilogie tragique (série de trois œuvres dramatiques dont les sujets font suite les uns aux autres) et un drame satyrique (pièce mi-tragique, mi-bouffonne où, à côté du héros, apparaissent les satyres ainsi que d’autres personnages du cortège de Dionysos)

décors sont à peine posés, l’intrigue amorcée, les personnages croqués, que tombe le couperet. Le lecteur a tout juste le temps de retrouver dans ce texte la verve et la truculence de l’auteur qu’il a connu et aimé, son humour noir, la description haute en couleur d’un quartier de Paris (Belleville) qu’il habitait, et son talent inimitable pour décrire les corps meurtris, déchirés, violentés. A peine a-t-il le loisir de se familiariser avec les personnages, un psychopathe (seulement esquissé), un légiste

termes assez forts dont on note qu’ils sont à la fois des adjectifs mais aussi qu’ils renvoient à ce que la rhétorique traditionnelle appelle un ton et qu’on commencera à appeler registres, le héros c’est un type de personnages. Mais l’héroïsme ce n’est pas seulement un type de personnages mais aussi de comportement, on peut avoir un comportement héroïque sans être un héros. On qualifie une attitude dans un registre. Les valeurs héroïques étaient liées à un certain type de héros, propre à des héros

dénonçant l’usage de la torture par l’armée française. La sortie du livre La Gangrène participera à la prise de conscience par l’opinion française des horreurs de cette guerre. 23 la même époque, il raconte sa rencontre mémorable avec Jean-Paul Sartre dans l’hebdomadaire Jeune Afrique. La notoriété de Kateb est déjà bien établie quand la pièce La Femme sauvage, écrite entre 1954 et 1959, est représentée en 1963 à Paris. Les Ancêtres redoublent de férocité et La Poudre d'intelligence suivront

litt´erature ne sert `a rien. Comme pour confirmer cette hypoth`ese, les apprenants eux-mˆemes manifestent un goˆ ut plus marqu´e pour les textes `a dimension culturelle, au sens large. Ainsi, Dubrovsky reprenait ici la c´el`ebre question de Sartre. Voir Sartre J-P. (1948). Qu’est-ce que la litt´erature ?, Paris : Gallimard. 6 Nous ne d´eveloppons pas ici les causes de cette crise de la litt´erature, et renvoyons `a la synth`ese qu’en a faite Amor S´eoud, Pour une didactique de la litt´erature, 1997

la femme au XVIIIe siècle • Simone de Beauvoir, Le Deuxième sexe (p. 365 ES/S et Techno / p. 367 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Alain, Propos sur le bonheur (p. 382 ES/S et Techno / p. 384 L/ES/S) • Jean-Paul Sartre, Les Mouches (p. 384 ES/S et Techno / p. 386 L/ES/S) Pistes de lecture – Antoine de Saint-Exupéry, Le Petit Prince (p. 393 ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac (Séries générales) – Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (p. 396 ES/S / p. 398 L/ES/S)

Zola47%Victor Hugo19%Albert Camus 17%Mouloud Feraoun20%Guy de Maupassant15%Rachid Mimouni12%Gustave Flaubert1%Marcel Pagnol30%Yasmina Khadra2%Rachid Boudjedra1% D’après les réponses des enseignants, nous remarquons que, d’une part, des auteurs comme Sartre, Duras, Proust, Molière, Pennac, Stendhal, Vian, Bendjelloun, Kateb Yacine, Assia Djebar n’ont pas été cités. D’une autre part, aucun enseignant ne justifie son choix. Quelques enseignants citent des écrivains français et/ou d’expression française

« d’une machine corporelle en panne », habitée par la mort que nous avons rencontrée maintes fois dans le cadre de la clinique de la rue nous rappelle un tableau expressionniste - « Le cri »[26]. Ce tableau représenterait le cri désespéré d’un personnage en proie à une détresse inouïe, irreprésentable, qui serait en train de se dissoudre jusqu’à devenir une figure inhumaine. Tout dans cette silhouette muette, aux yeux vides, rappelle ce cri d’angoisse existentielle, la figure devient elle-même le

.................................................... 13 IV. L’analyse sémiologique du personnage selon P. Hamon ............................... 21 II- La deuxième partie : L’analyse du roman .................................................................... 29 I) Analyse du système des personnages ............................................................................ 30 1. Les catégories des personnages (signes) ................................................................. .30 2. La typologie

13 4. Problèmes de traduction 15 4.1 Problèmes généraux des romans maghrébins 15 4.2 Problèmes spécifiques dans Le Passé simple 16 4.3 Les realia dans Le Passé simple 18 Théorie 18 Noms de lieux et de personnages 20 Termes liés à la culture arabe 21 Aspects religieux 24 4.4 Locutions arabes transposées en français 26 Théorie 26 Application 28 5. Traduction des premières pages du Passé simple 31 5.1 Traduction