Les Mouvements Architecturaux

Les cinq points de l'architecture moderne[], publiés en 1927 par Le Corbusier et Pierre Jeanneret sous le titre les cinq points d'une nouvelle architecture, sont le résumé systématique de leurs idées architecturales, développées au cours des années précédentes. Ces cinq points sont : 1. les pilotis (le rez-de-chaussée est transformé en un espace dégagé destiné aux circulations, les locaux obscurs et humides sont supprimés, le jardin passe sous le bâtiment) ; 2. le toit-terrasse (ce qui signifie

monuments religieux du Moyen Orient. Mais il faut aussi prendre en compte, que grâce au commerce avec l'Orient, Venise était particulièrement bien placée pour connaître en détail les principes architecturaux et décoratifs du monde islamique de l'époque. Ce qui engendra de nombreux nobles à copier ce style architectural (comme le palais Ca' d'Oro sur le grand canal). Le Palais des Doges ressemble considérablement au palais du Roi Salomon. Selon la Premier Livre des rois, le Palais du roi Salomon comprenait

Nombreux sont ceux qui trouvent que cet édifice futuriste est hors du contexte classique du Louvre avec un contraste trop violent entre moderne et classique. Tout aussi nombreux sont ceux qui apprécient la juxtaposition contrastée des styles architecturaux, la fusion du classique et du contemporain. On parle alors de greffe ou d’extension en architecture. La réalisation de cette pyramide devait faire face à des défis. Déjà par sa situation à proximité de la Seine ; il fallait creuser et ce n’était

je choisis l’inverse pour trouver la quinte du sin initial. Acoustique architectural L’acoustique architecturale étudie la transmission du son à l’intérieur des bâtiments. L’origine de l’acoustique est généralement attribuée aux Grecs qui construisaient des théâtres à l’acoustique travaillé dès le 6ème siècle avant J.C tel que le théâtre Epidaure. Mais l’analyse physique et mathématique de l’acoustique architecturale ne prit réellement forme qu’au début du XXe siècle, grâce aux travaux de l’Américain

blanches. En 1917, Le Corbusier s’installe à Paris et y travaille comme architecte. Il y rencontre Amédée Ozenfant, avec qui il crée le mouvement du Purisme, qui correspond à un retour à l’ordre : l’utilisation de formes simples et de couleurs pures. En 1920, ils publient une revue intitulée L’Esprit Nouveau, dans laquelle ils définissent ce nouveau mouvement d’avant-garde. C’est entre 1922 et 1931 que Le Corbusier, avec l’aide de son cousin Pierre Jeanneret, réalise les « villas blanches » dont

domestiques et reliait les toilettes, une porte de service, la cuisine, et les espaces techniques. L’escalier était donc fonctionnel, alors que la rampe qui relie les espaces récréatifs de la maison est conceptuelle. En effet, elle permet la promenade architecturale car au lieu de regarder nos pieds pour faire attention à ne pas tomber (escalier), on peut admirer le paysage, les couleurs, et les volumes. En circulant dans la maison, je suis donc admiratif de l’œuvre de Le Corbusier, j’ai tout le temps

entre 1140 et 1270, et dans un périmètre n’excédant pas 150 kilomètres autour de Paris. Il s’agira alors de se demander comment Panofsky arrive-t-il à prouver cette relation, quelle est sa démarche, sa façon de connecter un mouvement théologique et un mouvement architectural. Il sera aussi question de mettre en évidence de possibles limites à cette démonstration. Pour cela, nous prendrons en compte l’intégralité de l’ouvrage, la préface rédigée par l’auteur ainsi que la postface réalisée par Bourdieu

Les Temples romains Origines et mouvements La cité de Rome a conservé différents héritages des civilisations antérieures qui peuplaient son « territoire ». Entre les temps de la Rome royale et de l’apogée de l’Empire Romain, l’Urbs s’est agrandie, a changé, on a détruit, reconstruit sur et entre les collines cernant la ville. Ainsi, le paysage urbain est divisé par le temps et par la culture et les influences « étrangères ». C’est au VIIIème siècle avant notre ère qu’un peuple italique, les

Cas d’étude 1 : le Quartier Tuscolano à Rome (1950-1954) C’est en particulier au travers des écrits et des projets de Adalberto Libera, que nous avons mis en lumière ce subtil changement de perspective. Libera, figure d’envergure internationale du mouvement rationaliste italien, animateur et organisateur culturel, a traversé, avec son travail, les étapes les plus significatives de la culture historique et artistique italienne et européenne des années vingt aux années soixante. Le quartier Tuscolano

adhèrent au courant minimaliste produisent des objets neutres, parfaits, soucieux d’indétermination et d’absolu, c’est le du temps du « less is less ». C’est le processus de projetation de l’acte de la production architecturale qui sont mis en question. La complexité de l’objet architectural se dissimule dans une forme épurée, immédiate et autonome. Balancé entre la volonté d’occuper les lieux et celle d’une certaine absence, l’architecture minimaliste va produire des objets aussi parfaits qu’intemporel