Les Muses Orphelines

le boeuf Apis rôti. Le roi d’Égypte et celui des Indes donnèrent à boire aux deux époux, et ces noces furent célébrées par cinq cents grands poètes de Babylone. O muses! qu’on invoque toujours au commencement de son ouvrage, je ne vous implore qu’à la fin. C’est en vain qu’on me reproche de dire grâces sans avoir dit benedicite. Muses! vous n’en serez pas moins mes protectrices. Empêchez que des continuateurs téméraires ne gâtent par leurs fables les vérités que j’ai enseignées aux mortels dans ce

ces esprits ainsi que certaines variétés de serpents. Leurs noms, paroles ou comportements, qui demeuraient étranges, permettaient de les discerner des humains quand ils en prenaient la forme. Certains de ces esprits étaient représentés comme les muses des poètes. Comme les hommes, ils sont organisés en royaumes, États, tribus, peuples, ils ont des lois et des religions. Il est à noter que le mot « génie » n'est pas à la base une traduction du mot « djinn »  mais, représente sa capacité d'action

goût de vivre, mais sans la moindre humilité, en invertissant les rôles, en mettant l'auteur mégalomane à la place du médecin besogneux et utile». Ce projet, qu'aurait pu réussir un autre écrivain, devient sous la plume de Ferron une sorte de texte orphelin, presque entièrement coupé des noms accumulés dans les réseaux de symboles formant jusqu'ici son oeuvre. C'est encore Ville-Jacques-Cartier mais sans l'héritage de la Nuit, du Salut de l'Irlande ou des chroniques sur la Crise d'octobre. Jamais

très proche par la forme et les thèmes du sonnet qui triomphera au siècle suivant. |    II- L'INVENTION DE LA POÉSIE 17- François Villon (1431 ou 1432 – ap. 1463) | D'après divers documents découverts au XIXe siècle, François de Montcorbier, orphelin de père, naît à Paris en 1431 ou 1432, et est confié à Guillaume de Villon, chapelain. De 1443 à 1452 il fait des études et est nommé maître ès arts en 1452. Ensuite, on lui connaît surtout des démêlés avec la justice, si l'on excepte un séjour à

difficile entre le sensible et le nommable. La série connut un énorme succès dû à : - la simplicité moderne du texte par rapport à la littérature symboliste de la fin du XIXe siècle. Polaire disait que Claudine «rompait tellement les allures des muses laurées, cothurnées, lyrées, empêtrées dans leur traîne» et que le personnage avait apporté une bouffée d’air qui avait rafraîchi le théâtre du temps (le succès littéraire passait aussi par la scène) ; - la relative importance du mouvement régionaliste

les scènes, à l’exception d’un seul moment, la scène 3 de l’acte II, et encore, dans cette scène, Alain et Georgette, ses deux serviteurs, ne parlent que de lui ! Arnolphe se présente comme un tyran, qui prétend disposer à sa guise d’une jeune orpheline. Il l’a privée d’éducation et veut l’épouser contre sa volonté. C’est un personnage essentiellement antipathique au spectateur, qui prend contre lui le parti des jeunes amoureux. Sa monomanie (il craint plus que tout d’être cocu, mais veut à toutes

de l’hôpital : quinze cents livres Pour la société de charité maternelle d’Aix : deux cent cinquante livres Pour la société de charité maternelle de Draguignan : deux cent cinquante livres Pour les enfants trouvés : cinq cents livres Pour les orphelins : cinq cents livres Total : trois mille livres Tel était le budget de M. Myriel. Quant au casuel épiscopal, rachats de bans, dispenses, ondoiements, prédications, bénédictions d'églises ou de chapelles, mariages, etc., l'évêque le percevait sur

.deux cent cinquante livres. « Pour la société de charité maternelle de Dragui­­gnan ...................................................deux cent cinquante livres. « Pour les enfants trouvés....................cinq cent livres. « Pour les orphelins..............................cinq cent livres. « Total.................................................trois mille livres. » Tel était le budget de M. Myriel. Quant au casuel épiscopal, rachats de bans, dispenses, ondoiements, prédications, bénédictions

de l’hôpital : quinze cents livres. Pour la société de charité maternelle d’Aix : deux cent cinquante livres. Pour la société de charité maternelle de Draguignan : deux cent cinquante livres. Pour les enfants trouvés : cinq cents livres. Pour les orphelins : cinq cents livres. Total : trois mille livres. Tel était le budget de M. Myriel. 24 Quant au casuel épiscopal, rachats de bans, dispenses, ondoiements, prédications, bénédictions d’églises ou de chapelles, mariages, etc., l’évêque le percevait

de l'hôpital: quinze cents livres_ _Pour la société de charité maternelle d'Aix: deux cent cinquante livres_ _Pour la société de charité maternelle de Draguignan: deux cent cinquante livres_ _Pour les enfants trouvés: cinq cents livres_ _Pour les orphelins: cinq cents livres_ Total: trois mille livres Tel était le budget de M. Myriel. Quant au casuel épiscopal, rachats de bans, dispenses, ondoiements, prédications, bénédictions d'églises ou de chapelles, mariages, etc., l'évêque le percevait sur les