Les Mythes grecs

qui répandait des calomnies au sujet de l'auteur. Ce passage, se situe à la fin du Livre I, alors qu'il est en apprentissage à Genève. Il nous raconte une chasse aux pommes, sur un registre épique et parodique. I. Les Mythes II. L'épopée III. La Morale I. Les Mythes a) Le mythe du jardin des Hespérides ~ Petit rappel de la mythologie grecque : Héraclès, demi-dieu, fils de Zeus et d'une simple mortelle, fut soumis à une épreuve en 12 travaux. L'un de ceux-ci consistait à voler des

les phalanges (infanterie lourde) [doc 1 p 40] ; les plus pauvres sont dans l’infanterie légère, ou rameurs sur les trières [exerc. 2 p 52]. Les guerres peuvent renforcer la démocratie, telles les guerres médiques [doc 2 p 41], remportées par les Grecs menés par Athènes contre les Perses, avec la victoire de Miltiade à Marathon en 490 av J.C., grâce aux hoplites (propriétaires fonciers), et surtout la victoire navale de Thémistocle à Salamine en 480 av J.-C., obtenue grâce aux rameurs (citoyens pauvres)

constituer un système cohérent des modalités de la sacralité végétale. Usagers des pratiques « magiques » n’accèdent souvent pas à leur fond théorique (extériorité du rite), mais cela nous permet d’y remonter. C’est par les hiérophanies que sont les mythes, symboles et coutumes (« fossiles vivants » qui laissent voir leur sens originaire) que nous est parvenu l’univers mental des mondes archaïques et non pas dialectiquement dans les croyances explicites des individus. Multiplicité des hiérophanies

roi Ménélas, par le Troyen Pâris. • Les Grecs ont à leur tête Agamemnon, frère de Ménélas ; leurs chefs les plus célèbres sont, entre autres, Achille, Ajax ou Ulysse. • Du côté des Troyens, le plus vaillant guerrier est Hector. Les Troyens ont à leur tête le couple royal formé par Priam et Hécube ; leurs enfants sont Hector, Pâris et Troïlus  pour les garçons , Cassandre et Polyxène  pour les filles. Au terme d’un siège de dix ans, les Grecs réussirent à s’emparer de Troie grâce au stratagème

un personnage en situation de victime, qui est confronté aux drames de la destinée humaine et à des forces qui le dépassent : les Dieux eux-mêmes. De plus, à cette époque, la religion soit, le culte des dieux, était d'une ultime importance pour les grecs. Cette religion polythéiste était présente dans tous les domaines y compris la politique et la tragédie. En effet, la tragédie occupait une place fondamentale au sein de la société athénienne. On remarque donc que les dieux et la mythologie tiennent

origine modeste, Euripide reçoit une éducation sophiste. Il commence à écrire des tragédies en -454 avec les Péliades. Bien qu'ayant un succès très modeste auprès du public, il remporte quatre fois le prix du concours tragique. Ses pièces revisitent les mythes avec une grande liberté de ton : Médée, Alceste comme l'un des plus grands poètes tragiques de la Grèce Antique, il inspirera de nombreux dramaturges, dont Racine. 2) Présentation du contexte historique : Le 5° siècle avant J-C est le siècle de

Les mythes de Dionysos A. L'origine de Dionysos B. Ses attributs et représentations iconographiques C. Les aventures de Dionysos ou comment un héros est devenu dieu Cultes et fêtes en l'honneur de Dionysos A. L'origine des cultes : grecs ou orientaux ? B. Cultes de Dionysos dans le monde grec C. Culte de Dionysos à Athènes Le théâtre grec A. Dionysos et le théâtre B. Les lieux et l'organisation matérielle C. La comédie D. La tragédie Glossaire Sources I. Les mythes de Dionysos

et qui est propre à l'homme: elle constitue l'ensemble des mythes ou des savoirs-faire. Le sens plus restrictif concerne les cultures des différentes sociétés et ce qui les construit: traditions, techniques particulières... La culture peut aussi désigner le raffinement personnel d'un individu, au sens des connaissances personnelles, sur la littérature par exemple. La barbarie comprend elle aussi plusieurs sens. A l'origine, les grecs considéraient les étrangers de barbares. Son sens a finalement

à l'origine du tissage. Charles : Mais voyons ! La Bible, dit que de la côte que Dieu avait tiré d'Adam , Dieu façonna la femme. Et c'est présent dans d'autres mythologies. Par exemple chez les grecs, Pandora a été crée par Hephaïstos, elle viendra après lui. Martin : Mais ce ne sont que des mythes ! Tu as entendu parler de Françoise Héritier ? Elle est antroplogue au collège de france et elle va plus loin : ce sont les femmes qui portent les enfants et qui les mettent au monde. D'après elle

Comment est venu l'essort des livres et de la lecture ? Quels sont les différentes facettes de la littérature hormis le roman purement narratif et commercial de notre époque. Les grands courants de pensés ont-ils changé le monde, ou sont ils des mythes qui ont été sans résultat, même plusieurs centaines d'années plus tard ? Comment sont transmises les informations depuis l'invention de l'imprimerie ? Lorsque les régimes communistes ou nazies ordonnent de brûler les livres, la population peut-elle