Les Médias Réalité

d’hyperbole dans le premier document ; une manière illustrant un certain nombre d’abus de pouvoir omnipotent. Une représentation de Plantu met en valeur ces traits du personnage central exagéré ; celui de la main mise sur le journaliste ou plutôt les médias. D’ailleurs, Pierre Shoentjes analyse dans le document n°3 l’ironie comme étant un « mode de discours indirect ». Dans la même idée, les propos d’André Compte Spontville estiment que la plupart des hommes politiques sont difficiles à imiter,

ÊTRE OU NE PAS ÊTRE PEOPLE INTRODUCTION Au mois d'avril 2001, la chaîne de télévision M6 lance une nouvelle émission appelé « Loft Story » dans laquelle des jeunes gens sont filmés 24/24, il s'agît là de l'apparition de la télé-réalité en France. C'est un gros succès pour la chaine, ce concept est donc logiquement repris par la concurrence (TF1 lance sa « Star Academy » six mois plus tard) et des émissions semblables inondent nos postes depuis ces dix dernières années. De ces émissions

La presse, la télévision et l’opinion publique Les médias font-ils l'opinion publique comme le dénoncent régulièrement les responsables publics - hommes politiques ou autres -, notamment ceux qui voudraient bien pouvoir peser sur cette même opinion publique et déplorent, impuissants, le pouvoir, qu'ils jugent exorbitant, des journalistes en ce domaine ou, à l'inverse, les journalistes ne sont-ils pas seulement, comme ils le prétendent pour s'en défendre, que de simples "porte parole de l'opinion"

connaissance. La disponibilité de données, ou les performances des instruments qui en permettent le stockage, le traitement et le transport, ne garantissent pas un savoir véritable. Celui-ci suppose une représentation organisée de la réalité, qui la rende plus intelligible. Donc l’assimilation de l’information qui doit être mise en relation avec les autres informations que l’on possède déjà, être intégrée à un ensemble de connaissances pour les enrichir ou les

femme véhiculées par les médias, et allait en dénoncer la fausseté. Cette façon de jouer avec les images « factices » que nous renvoie la société l’a longtemps classée comme artiste de la « Pictures Generation », mouvement qui réutilisait les icônes des médias de masse comme un kaléidoscope de notre monde, mais en fait surtout une artiste en quête de vérité . Car sous l’épaisseur des clichés qui polluent notre champ de vision et dont le but est de nous faire croire à une réalité tronquée, se cache aussi

tout notre temps libre, il est donc légitime de s’interroger sur l’impact que cela peut avoir sur nos comportements. II. Evolution de nos comportements A. La violence La violence et la sexualité sont des thèmes surexploités par les médias et sont bien souvent au centre des débats et de l’actualité. Gangs, guerres, meurtres, viols, pédophilie, pas un jour sans que l’on nous annonce de nouvelles atrocités, à tel point que l’on en vient à penser que notre époque est de plus en plus violente

Son évolution au cours du temps b- Les grandes moments cette liberté II- Situation actuelle dans le monde de la liberté de la presse : a- Réalité sur la condition des journalistes b- Quelques chiffres c- Organisations III- Etude de cas : La Russie a- La Russie et la censure qu’elle exerce b- Réalité sur les journalistes en Russie c- Les médias, moyens d’information manipulés I- Historique de la liberté de la presse dans le monde : a- Son évolution au cours du temps L’acquisition

ENJEUX SOCIO-CULTURELS DE LA REGULATION MARCHANDE DES MEDIAS AUDIOVISUELS Emmanuel Belin1 L’évidence avérée d’une inefficience des systèmes économiques basés sur la gestion politique de la rareté doit sans doute se comprendre moins comme une leçon de l’histoire que comme un événement ramassant autour de quelques images frappantes les schémas de légitimité implicites qui régissaient déjà bien avant la chute du mur les choix politiques dans les démocraties occidentales. La construction européenne

croître.” Cette phrase de Luc Dupont pose bien les enjeux de la téléréalité : en un sens, elle consacre le triomphe de la banalité, de l’anonymat, des gens ordinaires. Elle est donc un indicateur non seulement sur les mutations de la télévision et des médias, mais elle est au centre des transformations qui affectent la société elle-même. Vrai et Vraisemblable Pour Luc Dupont, “Le discours de la téléréalité est d’autant plus important qu’il est omniprésent […] et qu’il suggère généralement la vraisemblance

demande si le phénomène peut être associé à une mode. En effet, les jeunes voient de plus en plus de comportements bisexuels dans les médias, leur cercle d’amis ou la pornographie. Il y a donc lieu de se poser la question suivante : cette présumée mode bi serait elle une célébration de la diversité et de la liberté sexuelles ou simplement un moyen utilisé par les médias pour attirer les jeunes consommateurs hétérosexuels qui, depuis toujours, fantasment sur la sexualité entre femmes (Diamond, 2005)