Les Métamorphoses De La Question Sociale

mécanismes les plus intimes de création du lien social. Bon nombre d’institutions et de firmes jouissant d’un monopole ou de tarifs règlementés ont eu du mal à s’adapter à cette nouvelle façon de mener les affaires – sous-entendu, aux nouvelles possibilités offertes au client, citoyen ou consommateur de faire un choix entre la concurrence ou de s’inscrire dans le processus bureaucratique. Puisque c’est ici le point qui nous intéresse, il sera question des coûts et des bénéfices du passage à plus d’information

13/10/21DC2 MO6S.FEXCLUSION, PAUVRETE, PRECARITE: approche & perspective sociologiquesRobert CASTEL -> metamorphose de la question sociale avec le concept de désaffiliation socialeSerge PAUGAM -> disqualificationPartie 1: Question sociale, pauvreté, précarité et exlusion dans l'histoire (et l'histoire du travail social)· milieu du XIX -> question du pauperisme. prise due conscience des prbm de l'epoque. revoliution industriel -> apparisson de la calase ouvriere qui n'existait pas

serre sur ses genoux, tandis que le public l'observe à travers la vitre de la galerie. A propos de cette action, il dit que «un lièvre comprend plus de choses que bien des êtres humains, qui ne démordent pas de leur rationalisme...». Il met ainsi en question la raison raisonnante au profit de l’intuition. Autre utilisation du lièvre mort dans l’action «Eurasie »[3], dont Beuys réalise plusieurs versions. Toutes sont pourtant accompagnées d’une musique d’orgue .action concrétisant, à travers la division

BOURDIEU P., 2002, le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Paris, Seuil, coll. « Points Essais ». Après lecture de cet ouvrage, j'ai dégagé trois thèmes: – la construction sociale de la réalité sociale . l'ordre social . la culture paysanne . la reproduction sociale . les valeurs symboliques et matérielles ( propriété, descendance, attachement à la terre, sexe, mariage, fécondité, travail, « etre un bon paysan », « etre une bonne femme ».) – le système matrimonial

contre, nombre de questions complexes et suscite même l’opposition de la moitié de nos concitoyens. Discutez. Etant donné que nombre de pays européens, et même des pays à tradition catholique ont adopté le mariage gay et que 65% des Français y sont favorables, la France – le pays des droits de l’homme – est un peu à la traîne. Même si le mariage homosexuel semble pratiquement acquis, la possibilité pour les couples homosexuels de devenir parents, soulève, par contre, nombre de questions complexes et

toutes les idéologies qui servent d’alibis aux « hystéries collectives ». Au fil de la pièce, toute la population d’une petite ville de province et tous les personnages se sont transformés en rhinocéros : violents, galopants, barrissant. La dernière métamorphose vient d’avoir lieue : celle de Daisy, la jeune femme qu’aimait Bérenger. C’est donc un monologue qui termine la pièce. Que signifie ce dénouement ? I/ Difficulté d’être seul contre la totalité des autres Le monologue est imposé par la

l’introduction (1. Auteur/époque. 2. Genre/œuvre/extrait. Situation dans l’œuvre. 3. Registre de l’extrait. 4. Sa composition, sa structure. 5. Problématique, 2 ou 3 axes de lecture) Répondez sans cesse aux questions : QUOI ? COMMENT ? POURQUOI ?Pour trouver les axes de lecture, où chercher ?Puiser des idées dans les problématiques des OE … Sujet sur le roman et le récit  : genre de l’œuvre (nouvelle, roman, roman autobiographique

dissociation entre citoyenneté et appartenance religieuse. A l'époque, 4 cultes sont reconnus, et L'Eglise Catholique dominait, puisque 90% des français se disaient catholiques pratiquants. Or, au cours du siècle, notre pays s'est métamorphosé, une métamorphose notamment due à la colonisation, qui fait qu'aujourd'hui on a globalement en France 65% de catholiques, 10% de la population française qui est de confession musulmane, pour près de 30% de la population qui se dit agnostique. La société

la politique soit une protestation et un désaccord avec la politique actuel. * La baisse et la transformation du militantisme : on constate en effet qu’il y a un vieillissement des militants qui sont de plus en plus des retraités. Les classes sociales les plus modestes se sont désengagées. Et les plus actifs actuellement dans les parties politique sont les cadres ou profession libérales. B) Les raisons de ce désengagement : * Brouillage des repères droites / gauches  * Multiplication

présentent les différentes religions. Marx adopte cette thèse tout en lui apportant une modification : il ajoute que l’aliénation fondamentale n’est pas celle de l’homme en Dieu mais de l’homme en l’homme. Cette dernière est constitutive du rapport social qui s’établi entre les hommes, quelque soit leur mode de production. Pour Marx, un mode de production correspond à une période de l’histoire. La période actuelle est celle du mode de production capitaliste (MPC). Dans le MPC, les 2 termes du rapport