Les Métamorphoses Ovide

Ovide : Les métamorphoses « La création du monde », « Deucalion et Pyrrha » 1. La création du monde et la naissance de l’homme Avant la création du monde, c’était le chaos : un ensemble grossier où tout était mélangé (le froid et le chaud, le lourd et le léger, le feu et la glace, etc.). La création du monde, par un dieu ou la nature elle-même, consiste alors à mettre de l’ordre, à séparer les éléments. Enfin, l’homme est créé soit par le dieu créateur soit par le titan Prométhée. Celui-ci l’aurait

payés par l'Empire. l'armée devient une armée de métier. II. L’art pendant le règne d’auguste A. L'âge d'or : la poésie > Auguste consacra une grande partie de son règne à la protection des arts : → s'entoure d'hommes de lettres (Horace, Ovide, Virgile et Tibulle) → favorise la vie intellectuelle, accueillant sous sa protection les poètes Tite-Live, Virgile et Horace. 1. De nombreuses formes poétiques Élégie : poème lyrique qui exprime de la tristesse Lyrique : Se dit d'une œuvre

Séance 1 : Introduction sur le mythe d’Orphée Objectif : Proposer une définition de lyrisme Support : Ovide, Les métamorphoses . Orphée à reçu comme cadeaux des dieux une lyre a 9 cordes (7+2) en hommage aux muses. Cette lyre à des pouvoirs magiques en effet grâce à cette lyre Orphée charme la nature, les hommes, les créatures monstrueuses, et les dieux. Lyrisme : expression de sentiments personnels. Lecture d’une image : Dans ce tableau, Orphée charme la nature symbolisée par l’arbre,

(Poésie-Gallimard) - G. de Maupassant Le Horla et autres contes fantastiques (G-F) - G. du Maurier Peter Ibbetson (Gallimard, « L'imaginaire ») - H. Michaux L'espace du dedans (Poésie-Gallimard) - Molière Le malade imaginaire (Livre de Poche) - Ovide Les Métamorphoses (Folio) - C. Perrault Contes (Pocket) - E. A. Poe Histoires, Essais et poèmes (Livre de poche, « Pochothèque ») - A. Rimbaud Les Illuminations (Folio); Le bateau ivre (Librio) - W. Shakespeare Othello ; Le songe d'une nuit d'été (Folio-théâtre

Pyrame et Thisbé de Théophile de Viau (dénouement) Plan détaillé pour un Commentaire composé Intrigue empruntée à Ovide. Scène de dénouement. Long monologue I. Scène pathétique 1. )Désespoir de Thisbé  - Lexique + 1ère psg - Interjections - Allitérations en [k] v. 25, 31 - Désespoir lié à la mort de Pyrame et à sa mort ne tenant qu’à un soupçon… 2. )Elle invoque la nature pour qu’elle participe à sa douleur - Apostrophe vers 13 + « tu » - La nature

le portrait d'un vieil ami, Rene Dalize. La marche réactive aussi la mémoire des mythes anciens, dont Guillaume Apollinaire est I’héritier. Ainsi l'aviateur est un nouvel Icare (fils de Dedale, architecte du labyrinthe de Minos en Crete, Ovide, Les Metamorphoses, ler siecle apres Jésus- Christ), lcare, personnage qui s'eleva dans les airs a l aide d'une paire d’ailes attachée a son corps avec de la cire : cest toute la realite qui decolle et rejoint la région du réve éveillé. Cette ascension est

que j'étais à Mycène dans la maison de mon père, il m'a semblé que mon père et ma mère nageaient dans le sang et que moi-même, je tenais un poignard à la main pour en égorger mon frère Oreste. Hélas mon cher Oreste ! » Dans son œuvre Les Métamorphoses, Ovide évoque un autre dénouement que Racine pour le sacrifice d'Iphigénie. En voici un extrait : « La mer, toujours irritée, refuse le passage aux guerriers : il en est qui croient que Neptune protège les murs que sa main a construits. Mais Chalcas

: « Je te conseillle, dit-il, Icare, de te tenir à mi-distance des ondes, de crainte que, si tu vas trop bas, elles n'alourdissent tes ailes, et du soleil, pour n'être pas, si tu vas trop haut, brûlé par ses feux : vole entre les deux ! » (Ovide – Métamorphose). C'est la juste mesure, sans excès, ni carence, que recommande Dédale. On connaît la suite. Mais pourquoi Icare est-il donc allé si haut, alors qu'il avait été averti du danger ? Parce qu'il s'est oublié, ivre d'une expérience nouvelle dépassant

soit un moment très ponctuel dans la vie de ce peintre, et qu'il le rencontre en tant que peintre et en tant que sculpteur, alors nous allons parler de pygmalion et de galatée. Bien sûr, Gérôme, comme tant d'autres peintres, a lu Ovide et ses métamorphoses. Dans lequel Ovide raconte l'histoire d'un pygmalion, qui était un pygmalion. Eh bien, il était censé être un roi, une figure mythologique de Chypre qui ne pouvait pas trouver l'amour, il était déjà un homme adulte et ne pouvait pas trouver une femme

création du monde, la condition mortelle de l’homme et certains phénomènes cosmiques. Ils se transmettent oralement, mais on les retrouve dans les tragédies grecques (Antigone de Sophocle, Électre d’Euripide), dans les mythes gréco-romains (Les Métamorphoses d’ Ovide). Même la Bible contient des récits à caractère mythique. • La mythologie gréco-romaine offre une source inépuisable de mythes littéraires : on peut citer la tragédie des Atrides qui nourrit encore au XXe siècle le mythe d’Électre. • Certains