Les Nourritures Terrestres Gide

Perse dont le verset deviendra démesuré au point de courir parfois sur presque toute une page et constituer quasiment un paragraphe de prose, entre Blaise Cendrars qui écrit la Prose du transsibérien en... vers (libres), entre André Gide dont Les Nourritures Terrestres sont constituées tantôt de poèmes en vers libres ou versets, tantôt d'extraits de journal, tantôt de prose poétique adressée à son disciple imaginaire Nathanaël, il est difficile de ne pas être désorienté. Après la première guerre

psychologique initié par Maurice Barrès ou Paul Bourget, va trouver deux maîtres avec Marcel Proust et son œuvre fondatrice sur la fonction du roman et le jeu de la mémoire (À la recherche du temps perdu, 1913-1927), et André Gide, également poète (Les Nourritures terrestres, 1895) et autobiographe (Si le grain ne meurt, 1920-1924) qui met en scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914) et qui transforme la structure narrative dans Les Faux-monnayeurs (1925). Ce questionnement psychologique va

…). On trouve aussi beaucoup d’œuvres symbolistes dans une génération d’écrivains du début du 20ème siècle (Paul Claudel avec Tête d’or et l’Annonce faire à Marie, Charles Péguy avec le Mystère de la charité de Jeanne d’Arc, André Gide avec Les Nourritures terrestres, Paul Valéry avec La Jeune Parque). Il y a eu aussi plusieurs écrivains belges, tous Flamands de langue française qui ont joué un rôle important dans la naissance du Symbolisme français. Citons Emile Verhaeren (Les Flambeaux noirs

citations empruntées à un autre texte. Elles peuvent avoir un aspect explicite (guillemets) avec un appel de note, une référence, ou être intégrées (ex: "Les merveilleux nuages" de Françoise Sagan, formule empruntée à Baudelaire. "Les nourritures terrestres" de Gide.). Quelques fois, on ne le mentionne pas parce que c'est évident. - Par déformation, on peut reprendre une formule et la transformer. Par exemple, la Comédie humaine de Balzac deviendra la Divine comédie de Dante. La transformation peut

Surréalistes condamnent radicalement le genre, lui préférant la poésie. André Gide s’y essaye pourtant, mais dans une perspective déconstructiviste. Ce sont d’abord Les Cahiers d’André Walter (1891), Le Voyage d’Urien (1892), et Paludes (1895), puis Le Prométhée mal enchaîné (1898), L’Immoraliste (1901), La Porte étroite (1909), qu’il appelle “romans” avant de les répartir en “soties” et “récits”. Avec Les Caves du Vatican (1914), Gide pense s’être approché au plus près de l’idée qu’il se fait du roman, comme

Pour Schopenhauer, il doit gérer ses désirs afin de combler ses plaisirs. Or, gérer ses désirs est impossible, un désir en chasse vite un autre, car l'homme est désireux de tout et n'arrive jamais à se contenter totalement. Selon les Nourritures Terrestres d'André Gide, si l'homme veut espérer obtenir du plaisir, il doit laisser cours à tous ses désirs. Dans le cas où il arriverait à les combler, il tomberait dans l'ennui, voire la souffrance. Cela peut renvoyer au fait qu'un individu, bien qu'il soit

culture années 20CHAPITRE IX : LES « ANNÉES FOLLES » : CULTURE ET PRATIQUES SOCIALES DES ANNÉES VINGT Introduction : Retour de la paix et de la prospérité : contexte de relative détente Les changements qui affectent au lendemain du conflit les pratiques sociales et la culture du monde citadin ont un pouvoir de contagion qui donne aux années vingt leur tonalité optimiste et débridée. Entre la terrible guerre qui prit fin en 1918 et les années sombres de la crise et de la montée des périls

Jarry, présenté le 10 décembre 1896 avec Firmin Gémier dans le rôle-titre, fait référence. Après la fermeture de l'Œuvre[réf. nécessaire], il monte, avec sa compagne la comédienne Suzanne Desprès, des pièces de Shakespeare, Maurice Maeterlinck, André Gide, Maxime Gorki, Oscar Wilde et Émile Verhaeren, à Paris et à l'étranger. En 1909, il fonde la Revue de l'Œuvre et collabore au journal L'Éclair. Le théâtre de l'Œuvre rouvre 22 décembre 1912 avec une création qui fait date, celle de L'Annonce faite

d'aujourd'hui fatigués de la littérature, pour leur prouver qu'écrire un roman peut être aussi un acte. " Blaise CENDRARS (XX°) (dédicace d'un de ses romans) " Ecrire, c’est donner. " J.P. SARTRE " Belle fonction à assurer, celle d'inquiéteur. " André GIDE (XX°)     III) Le livre et sa fonction   1. Evasion ou consolation de la vie " Il n'est pas de chagrin dont une heure de lecture ne m'ait consolé. " MONTESQUIEU (XVIII°) " Un livre est une fenêtre par laquelle on s'évade. " Julien GREEN (XX°)

serait l'ensemble du livre. Ce livre parle du moi, un moi qui se construit et qui cherche le moi dans un mouvement d'avancées et de retours. 48 11. GIDE ET LES VIRTUALITÉS DU ROMAN. GIDE (1869 – 1951) Il est très respecté par les surréalistes. Même s’il est très loin d'être surréaliste, il y a une influence d’elle dans son œuvre. Gide est un écrivain de romans. Il a eu une longue vie, il a vécu presque toute la moitié du XIXème siècle et la première moitié du XXème siècle, et il a une