Les Origines du totalitarisme

propagande de guerre ; la mobilisation économique) Séance 4 : La fragilité des démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance

lui permet d’apparaitre comme indépendant. L’Etat peut même être attaché à la défense d’intérêts spécifique qui peuvent s’opposer (les lois sociales et les congés payés). ∀☺Brginton Moore, il n’est pas marxiste, ildeveloppe sa théorie dans les origine sociales de la dictature et de la démocratie. Il évacue la classe ouvrière de son analyse. A l’époque pré-moderne de l’apparition de l’Etat qui correspond l’ffrontement de 3 classes sociales : - l’aristocratie foncière - la bourgeoisie commerciale

Les régimes totalitaires Présentation : Les totalitarismes correspondent à un type d'idéologies particulières et à des régimes politiques spécifiques. Le concept de totalitarisme est complexe et a fait l'objet de désaccords entre historiens et philosophes. Le mot totalitaire émerge dans le contexte de l'Italie fasciste des années 1920 et le concept de totalitarisme se développe dans les années 1930-1950 notamment en lien avec « trois expériences historiques » comme

Fragilités des démocraties, totalitarismes et Seconde Guerre Mondiale (1929-1945)L’impact de la crise de 1929Plan possible à : Comment la crise de 1929, débutée aux Etats-Unis, bouleverse-t-elle les équilibres économiques et sociaux à l'échelle mondiale?➢ Les origines et les conséquences économiques et sociales de la crise de 1929 aux Etats-Unis➢ Le passage d'une crise étatsunienne à une crise mondiale➢ Les conséquences politiques de la crise de 1929Introduction : ➢Années 1920 = période de prospérité

française et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin dans l'Yonne, est un écrivain, dramaturge, essayiste et philosophe français. Il fut aussi un journaliste militant engagé dans la Résistance et dans les combats moraux de l'après-guerre. Sa critique du totalitarisme soviétique lui a valu les anathèmes des communistes et a conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il a été couronné à 44 ans par le Prix Nobel de littérature en 1957 et son aura reste grande dans le monde. L'absurde est un courant littéraire

()La crise de la culture – Hannah Arendt :    Hannah  Arendt  (1906‐1975)  est  une  des  figures mères  de  la  philosophie  politique  du  XXe  siècle. Sa pensée est directement liée aux totalitarismes qu’elle a connus et dont elle a souffert. Elle  ne peut et ne doit pas être étiquetée dans l’échiquier politique sous les rubriques du socialisme, du  libéralisme ou du communisme etc., étant donné qu’elle a toujours prôné la  liberté de penser et de  modifier ses convictions, faculté de penser 

1) La peur comme fondement des institutions politiques2) La psychologie des foules3) Le populisme 4) La peur de l’immigration, de l’insécurité, la propagande5) La peur à l’américaine 6) La peur à la française7) La peur comme principe d’action8) Totalitarisme 9) Étude d’un ouvrage La peur peut avoir plusieurs sources de différentes natures : elle peut être liée à un lieu (cimetière, ascenseur) indépendamment de la réalité de la menace. Une peur n’est pas forcément

y a donc une sorte de paradoxe qui fait que l'état démocratique a perdu ce qui faisait sa force. Crise des fondations de la démocratie représentatives. Pas de vie commune sans pouvoir collectif. Pas de liberté sans pouvoir. AUTORITARISME ET TOTALITARISME (3/10) C’est une veille tradition qui remonte aux grecs. Au XIXème siècle, cette question est écartée par la toute nouvelle science politique. Les sciences sociales s’imposent comme étant rationnelle, descriptive et donc non-normative. Il s’agit

Les régimes totalitaires sont des dictatures d'un type nouveau qui apparaissent au lendemain de la première guerre mondiale. Le totalitarisme n'est pas une doctrine mais une pratique d'encadrement de la société dans des structures qui veulent encadrer, transformer l’homme en le modelant sur un objectif idéologique. Cet objectif peut être différent : • En Italie : exaltation de l’état • En Allemagne : prédominance de la race aryenne • En URSS : la société sans classes Les méthodes utilisées tendent

allemande d’origine juive qui, poussée à l’exil par le régime nazi, approfondi la condition de l’homme moderne à travers sa propre expérience d’apatride. Il semble donc indispensable pour comprendre l’œuvre de Hannah Arendt de se pencher sur ses origines, sa terrible histoire ainsi que les expériences qu’elle a pu vivre ; de même, il ne faut pas oublier de quels maîtres Hannah Arendt procède… La vie de Hannah Arendt. Née en Allemagne, à Königsberg, en 1906, de parents juifs assimilés fidèlement attachés