Les Pensées De Pascal Métaphore

que, de même que, semblable à, pareil à, ressembler, on dirait que…) Ex : Gaston est aussi aimable qu'une porte de prison. Ses yeux verts ressemblaient à deux pures émeraudes. La terre est bleue comme une orange. (Eluard) comparé comparant Métaphore C’est une comparaison sans outil de comparaison. Les termes y sont pris au sens figuré. Ex : Quel ours ! Il pleut des cordes. Cette faucille d'or dans le champ des étoiles (V.Hugo) = lune = ciel Personnification Elle représente une chose ou

soi-même, et il est la fin de nos actions. » Éthique à Nicomaque, Aristote, IVe siècle avant J.C. De même, Pascal insiste sur le fait que la quête du bonheur est universelle. Même les hommes qui se pendent ou qui partent à la guerre le font en vue du bonheur. « Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'ils emploient. Pensées, Pascal, 1669 BBonheur, plaisir et joie 1L'hédonisme Souvent, on voit le bonheur comme la satisfaction complète

remplace en classe. Folie de la guerre. La classe métaphore du champ de bataille, tout comme le logement du Contre. Nationalisme du drapeau. métaphore du pacifisme, attentat de Jaurès. 13 décembre 1914 : arrivée de Lysia Verhareine, institutrice pour remplacer le Contre un soleil. une fleur beauté sourire. Lysia incarne tout l’inverse de la guerre. 6 Logement ravagé de l’instituteur apocalypse. Destruction des livres, merde. Géographie bouleversée métaphore de la guerre de Verdun. Odeur atroce. Noirceur

condition » (Montaigne). II – Le XVIIe siècle : deux visions contrastées de l'Homme Jésuites : L'homme est libre et peut sauver son âme par ses actes. Jansénistes : Dieu a prédestiné l'humanité. Découverte de l'infini (Copernic et Galilée) → Blaise Pascal « Qu'est-ce-qu'un homme dans l'infini ? » L'homme et l'animal : Descartes : l'homme n'est qu'une machine dont le fonctionnement est plus complexe mais semblable à celui d'une horloge. Il peut donner des signaux contrairement à un animal. Contesté

c’est un pic, c’est un cap ! Que dis-je, c’est un cap ?... C’est une péninsule ! » (Edmond Rostand) ( n.f.) : Procédé qui consiste à dire ou suggérer le contraire de ce que l’on pense pour dévaloriser ou critiquer le parti adverse. Elle se présente sous la forme de la litote, de l’hyperbole, de l’antiphrase, de la métaphore et de la comparaison ou de l’antidescription (une description qui s’oppose à la réalité présentée). Elle doit être distinguée de l’humour, même si elle peut faire sourire. ( n

.......................................... 28 4. L’architecture générale de la phrase ....................................................... 40 5. L’organisation interne de la phrase et le rythme ................................... 45 6. La métaphore une figure très employée .............................................. 48 7. Analyse stylistique : bases, buts, moyens ................................................ 49 8. Platitude, Lourdeur, Banalité et mots « passe – partout » .....

du temps a été résolue par Kant ou Heidegger - le piège du physicien qui dit que la question du temps est épuisée par le fait que le point est mathématisé. Pour lui, le temps c’est la variable t. St Augustin, Pascal : il n’existe pas de définition du temps, autrement que par des métaphores ou des tautologies. On ne trouve pas de définition du temps qui ne présuppose pas l’idée du temps. Se méfier de la polysémie du mot « temps » : le mot temps est utilisé pour dire la succession, la durée, le changement

une journée dans l’enfer de la « prostitution sociale », c’est la libération : L’anaphore « Enfin ! Seul ! » montre clairement la lassitude ainsi que la délivrance qu’il éprouve au retour chez soi. Il ré-exprime sa lassitude par la suite par la métaphore « Enfin ! La tyrannie de la face humaine a disparu ». De plus, il exprime la lassitude ressentie par la mise en avance de la routine vécue, valorisée par les rythmes binaires utilisés : « […] Avoir salué une vingtaine de personnes(1) dont quinze

rationnelle. Pour appuyer ce propos, on peut citer Bachelard, qui affirmait que « l’opinion est un obstacle à la constitution de la science ». Il en est de même des sens, qui nous relient directement au réel. Pour reprendre Platon, par le biais de la métaphore de la caverne, nos sens nous trompent, et sont une entrave à la vérité. Contrairement aux sens, les idées approchent la vérité, selon le philosophe grec, et constituent pour lui le réel. L’affranchissement de notre approche sensible du monde validerait

classe. Folie de la guerre. La classe métaphore du champ de bataille, tout comme le logement du Contre. Nationalisme du drapeau. métaphore du pacifisme, attentat de Jaurès. 13 décembre 1914 : arrivée de Lysia Verhareine, institutrice pour remplacer le Contre un soleil. une fleur beauté sourire. Lysia incarne tout l’inverse de la guerre. 6 Logement ravagé de l’instituteur apocalypse. Destruction des livres, merde. Géographie bouleversée métaphore de la guerre de Verdun. Odeur atroce