Les Petites Filles modèles

de la formule « malitia supplet aetatem » (la malice supplée l’âge) et en faisait une personne capable de comprendre qu’elle lèse une autre personne. Le code Justinien fixa l’âge légal de la puberté à 14 ans pour les garçons et 12 ans pour les filles, mais il fut « interprété » de différentes manières, puis avec l’avènement des Royaumes Barbares, le mineur devient celui qui ne pouvait pas porter les armes. Au XIème siècle, les trois périodes de l’enfance furent redéfinies : - L’infans :

selon le genre désigne le fait d’apprendre aux filles à se comporter en filles et aux garçons à se comporter en garçons c’est-à-dire à apprendre et intérioriser le rôle social attribué à chaque sexe. La socialisation liée au sexe se poursuivant pendant tout le cycle de vie, quelles en sont les conséquences sur le devenir des individus ? Ne provoque-t-elle pas des inégalités sociales liées au genre ? Et, l’éducation différenciée des garçons et des filles qui se perpétue à travers les générations a-t-elle

FERRARI, plus connue sous le nom « la Scuderia », était avant tout spécialisée dans l’entretien des voitures de courses. Ainsi travaillait-elle, en ce temps-là, en étroite collaboration avec l’autre marque italienne de voiture : Alfa Roméo. Son premier modèle a été lancé un peu avant la Seconde Guerre Mondiale. C’était tout d’abord, bien évidemment, un véhicule destiné à la course. De ce fait, FERRARI opta de préférence pour la puissance et l’esthétique fut un peu délaissée. Tout a été basé exclusivement

DENIS, N. BLAYAU, Le XVIIIème siècle, Armand Colin, Paris, 1990. • Ouvrages spécialisés - C. STUKENBROCK, B. TŐPPER, 1000 chefs d’œuvres de la peinture européennes XIII- XIXème siècle, Könemann, Cologne, 1999. - S. ZUFFI, Petite encyclopédie de la peinture, Solar, Paris, 2004. - F. BLUCHE, Vie quotidienne au temps de Louis XIV, Hachette, Paris, 1984. - M. NASSET, La France du second XVIIIeme siècle, 1661-1715, Belin Sup, Paris, 1997. - D. ROCHE

500 000 exemplaires imprimés chaque semaine avant la Grande Guerre, plus d’un million dans les années 1930 : le Petit Écho de la Mode est la publication féminine dont les tirages sont les plus élevés durant la Troisième République. Célèbre pour son prix relativement bas – 40 centimes contre 75 pour l’hebdomadaire La Mode Illustrée –, ce périodique populaire souhaite, comme beaucoup d’autres titres féminins de son temps, aider ses lectrices dans tous les aspects de leur vie, notamment l’éducation

CHAPITRE 3 INDIVIDUS ET CULTURES I. COMMENT DEVENONS-NOUS DES ACTEURS SOCIAUX ? A. Grâce à la socialisation 1. Ce processus d’apprentissage désigne l’acquisition de modèles culturels  Ces manières de penser, de faire ou d’agir sont fondées sur des normes.  Et sur des valeurs  La socialisation a deux fonctions principales 2. Les phases et les acteurs de la socialisation  Les agents de la socialisation sont ….  On distingue la socialisation primaire et la socialisation secondaire

L’image de la femme reflétée par les médias. Problématique : Peut-on dire aujourd’hui que les médias renvoient l’image d’une femme moderne égale à celle de l’homme ? Introduction I- L’illustration de la femme au fil des siècles II- La femme reflétée par les médias III- Ce qu’est réellement la femme d’aujourd’hui Conclusion Pourquoi ce type de thèse ? J’ai choisi la thèse classique pour pouvoir mener un sujet à l’écrit puisque c’est la forme d’expression dans laquelle je suis la plus

comme le Père Goriot, a pu ancrer un modèle romanesque fondé sur l’observation et l’interprétation des sociétés de l’époque. En ce qui concerne notre étude qui ne prétend à l’exhaustivité, il sera axé sur un thème fondateur qui a toujours constitué le bien fondé du Père Goriot à savoir le thème de la paternité. Un thème qui a le mérite de faire couler beaucoup d’encre jusqu’au point de devenir un vrai mythe incarné par une passion folle d’un vieux pour ses filles incontrôlables. Cet amour qui répercute

l’évolution du modèle spartiate, et détermine ainsi son originalité dans la Grèce archaïque ? Il faudra tout d’abord s’intéresser à la première guerre qui peut être considérée comme une mise en application du système spartiate, puis la deuxième guerre que l’on peut considérer comme l’affirmation du modèle Spartiate. Enfin, il conviendra de montrer en quoi ces guerres de Messénie ont fait de Sparte une cité unique en Grèce. I La première guerre de Messénie un moyen de légitimer le modèle de Lycurgue 

Ils étaient fabriqués en paille ou en velours, garnis d’une abondance de fleurs disposées en buissons, on pouvait aussi trouvait des plumes d’autruches à brins renoués qu’on appelait des « pleureuses ». Par la suite, les chapeaux se firent plus petits. On vit apparaître le du turban, lancée par Poiret. Pou la première fois certaines femmes ont eu le courage de couper leur cheveux, l’auteure de cette innovation fut Eva Lavallière. De multiples autres accessoires étaient également de rigueur. Les