Les Philosophe Du 17eme Siecle

un dialogue entre un philosophe et un sage qui sont deux personnages types opposés. Le philosophe incarne la sévérité alors que le sage incarne la sérénité. Leur comportement se distingue, le philosophe cherche à se remettre en question mais se montre intransigeant et dogmatique dans l’application de la leçon du sage. A travers ces deux personnages s’exprime une double conception du bonheur. Une conception épicurienne pour le sage et une conception stoïcienne pour le philosophe. L’adjectif austère

Lettre XXVIII (28) :Montesquieu, noble bordelais est un des initiateurs du mouvement des lumières en France, philosophe, moraliste et écrivain français du 18ème siècle. Dans son ouvrage Lettre persane ou il fait la satire de la société français à son époque, Lettre XXVIII en fait parti Comment Montesquieu à travers Rica porte-t-il un jugement satirique de la société parisienne ?Le texte se divise en deux partie, la première débutant de la ligne 1 à la ligne 13 il présente le théâtre parisien vu par

Travail de Français - L’existentialisme Apparu il y a tout près d’un siècle, le mouvement existentialiste a cependant des racines anciennes. Selon certains penseurs contemporains, on peut déjà trouver quelque chose d’existentialiste dans l’attitude intellectuelle de Socrate. L’idée d’existence, qui a évidemment servi à forger le nom du mouvement, occupe une place importante dans l’œuvre de plusieurs philosophes anciens comme Platon et Aristote. Cependant, S. Kierkegaard (1813-1855) et F. Nietzsche

Histoire Littéraire L'antiquité gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste

 Le XVIIème siècle dans tout ça splendeur La médecine Les transports Les classes sociales 1 Table des matières Page 1 : Titre Page 2 : Table des matières Page 3-4 : Les transports au XVIIème siècle Page 5 : Les classes sociales Page 6- : La médecine au XVIIème siècle Page 7 : Bibliographie Page 8 : Illustrations

Synthèse sur le siècle des lumières: Evènements importants du 17ème-18ème siècle · 1637: Descarte, Discours de la méthode. · 1657-1662: Pascal, Pensées · 1687:Newton, Principes mathématiques de philoosophie naturelle · 1688: Locke, Essai sur l'entendement humain · 1694: naissance de François-Marie Arouet · 1704: Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain · 1721: Montesquieu, Lettres persanes · 1726:départ de Voltaire pour l'Angleterre · 1728: retour en France · 1734: Lettres philosophiques

Le Mal dans Candide de Voltaire Le Mal dans Candide de Voltaire Voltaire fait partie de ceux qui au 18ème siècle procèdent à un réexamen de la question du mal et s’efforcent à la redéfinition d’un bien individuel et collectif. Candide est sous-titré l’Optimiste, voilà un détail révélateur des préoccupations de Voltaire. Il essaiera de donner une réponse personnelle qui puisse concilier la bonté divine avec l’existence du malheur. Nous étudierons d’abord les exemples du mal dans l’œuvre,

En quoi le siècle des Lumières est-il celui de la contestation et de la revendication ? Au XVIIIème siècle, une vague d’idées nouvelles apparut en France. Influencés notamment par le modèle parlementaire anglais, les intellectuels, les philosophes et les écrivains souhaitaient faire évoluer la société en instruisant et en « éclairant » les couches profondes de la population. C’est pourquoi on parle pour désigner cette époque de «  siècle des Lumières ». Les grands philosophes des Lumières

puis de l’animateur. Aujourd’hui pauvreté = exclusion contrairement au Moyen Age (bienheureux…) Historique du travail social Moyen Age Au 11eme siècle, l’aumône chrétienne aux mendiants : on le nourrit, le loge, l’habille. Il y a une contradiction entre le renoncement à la richesse et l’obligation de travail par dieu. Entre le 17eme et le 18eme s, le pauvre devient l’affaire des communes, des bourgeois, des paroisses et des monarques. Donation collective d’aumône. Favorisation des rencontres

censure varient et sont plus ou moins sticts selons les modes de gouvernements et les tabous correspondant à l'époque. Au XVIIIeme siècle, la liberté d'expression et de pensée sont très limitées. Tandis que les écrivains du 17eme siècle furent avant tout des psychologues et des moralistes, s'intéressant avant tout par le développement de l'individu, ceux du 18eme siècle sont plutôt des sociologues, ayant en vue l'amélioration de la société. Ce sont des hommes d'action qui armés de leur plume et de