Les Plaideurs Jean Racine

sans laquelle il n'y a pourtant que du bel esprit à la glace et des comédies de quatre jours. Enfin, pour dernier mal, tous les états de la société sont parvenus à se soustraire à la censure dramatique : on ne pourrait mettre au théâtre Les Plaideurs de Racine, sans entendre aujourd'hui les Dandins et les Brid'oisons, même des gens plus éclairés, s'écrier qu'il n'y a plus ni moeurs, ni respect pour les magistrats. On ne ferait point le Turcaret, sans avoir à l'instant sur les bras fermes, sous-fermes

comme ayant une cause contraire aux bonnes moeurs la libéralité consentie à l'occasion d'une relation adultère ; Attendu, selon l'arrêt attaqué, rendu sur renvoi après cassation (Première Chambre civile, 25 janvier 2000, pourvoi n° D 97-19.458), que Jean X... est décédé le 15 janvier 1991 après avoir institué Mme Y... légataire universelle par testament authentique du 4 octobre 1990 ; que Mme Y... ayant introduit une action en délivrance du legs, la veuve du testateur et sa fille, Mme Micheline X.

Mais c'est une approche erronée. Cette idée reçue, il faut s'en libérer. cf. Flaubert, Dictionnaire des idées reçues: "Droit - On ne sait pas ce que c'est." On a beau en parler, en fait, on en parle sans savoir vraiment de quoi on parle. cf. Le doyen Jean Carbonnier, juriste français, spécialiste de droit civil, sociologue du droit, en préface de son ouvrage Flexible droit en 1969: "Le droit est trop humain pour prétendre à l'absolu de la ligne droite". Le droit est une science humaine, versatile, changeante

Alexis de Tocqueville (1835) DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE I Première partie Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: mailto:jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

Janséniste a contribué, par les idées véhiculées, indiscutablement à la déliquescence de la monarchie absolue. 2) Le protestantisme C’est une affaire qui va provoquer un drame dans le pays. En effet, en 1517, Martin LUTHER puis en 1535, Jean CALVIN entendent rompre avec l’Eglise, avec Rome. Les motifs de leur rupture sont deux : ⎝ l’Eglise est affaiblie, le clergé ne remplit pas sa mission, il s’est détourné de son idéal, son chemin. ⎝ la spiritualité est complètement appauvrie

jeter de l'eau froide sur la tête, avec un peu de sel. - Eh! ventrebleu, repris-je, outré de cette impiété, vous avez donc oublié que Jésus-Christ fut baptisé par Jean? - Ami, point de jurements, encore un coup, dit le bénin quaker. Le Christ reçut le baptême de Jean, mais il ne baptisa jamais personne; nous ne sommes pas les disciples de Jean, mais du Christ. - Hélas! dis-je, comme vous seriez brûlé en pays d'inquisition, pauvre homme!... Eh! pour l'amour de Dieu, que je vous baptise et que je vous

qui avait fermé tant de générations d’étudiants, elles sont elles aussi atteintes par un désintérêt croissant. En dépit de cette crise, l’université n’en compte pas moins sous le règne de Charles VI de grands esprits. Par exemple, Pierre d’Ailly, Jean Gerson, mais les deux célèbres docteurs se réfugient dans le mysticisme en réaction contre les affirmations de Scot et d’Occam. Dès lors que la raison est impuissante à prouver l’existence de Dieu, elle devient suspecte voire dangereuses. Pour Pierre

"Les classiques des sciences sociales" | |Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html | |Fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi | |

le droit, elle appartient à la famille des droits réalisateurs, ou sanctionnateurs, ou régulateurs de sorte que le droit d’agir en justice sera qualifié de droit subjectif processuel par opposition au droit subjectif substantiel. La procédure, selon Jean Foyer et le doyen Cornu, est la servante des autres droits. Il faut distinguer le fait de demander la réalisation et être titulaire d’un droit. Le droit d’être entendu en justice est un droit processuel. La procédure civile accompagne, sert,

Юный) Philippe II Auguste (Филипп II Август) Louis VIII le Lion (Людовик VIII Отважный) Louis IX (Saint- Louis) (Людовик IX Святой) Philippe III le Hardi (Филипп III Смелый) Philippe IV le Bel (Филипп IV Красивый) Louis X le Hutin (Людовик X Сварливый) Jean I-er le Postume (Иоанн I Посмертный) Philippe V le Long (Филипп V Длинный) Charles IV le Bel (Карл IV Красивый) 1031–1060 1060–1108 1108–1137 Le premier Capétien qui dispose d’un solide domaine royal 1137–1180 1180–1223 1223–1226 Epouse Blanche