Les Principes de la philosophie

métaphysique des moeurs , 1785 L’ancienne philosophie grecque se divisait en trois sciences : la physique , l’ éthique et la logique . Cette division est parfaitement conforme à la nature des choses et l’on n’a guère d’autre perfectionnement à y apporter que celui qui consiste à y ajouter le principe sur lequel elle se fonde, afin que de cette façon on s’assure d’une part qu’elle est

cohérents d’explication des choses vues sous leurs causes ultimes à la seule lumière de la raison. De tous ces systèmes de connaissance, le philosophe prétend occuper le sommet de la hiérarchie. Dans l’Encyclopédie, Hegel n’hésite pas à qualifier la philosophie comme la forme de savoir dans la quelle l’Esprit absolu arrive à son auto conscience. Les néo-kantiens l’érigent en juge des articulations des autres sciences et de leurs conditions de possibilité. Les marxistes voient sa raison d’être dans l’analyse

Dans un premier temps il expose les différentes critiques qu’on a pu faire à sa philosophie notamment celle des marxistes et celle des catholiques. Ensuite il explique en gros ce qu’est l’existentialisme, dans quel sens il entend le mot humanisme pour l’y associer et pourquoi certaine personne le considère comme une philosophie pessimiste. Ce chapitre est conclu par deux questions : ‘’Ce qui fait peur dans cette philosophie est le fait qu’elle laisse une possibilité de choix à l’homme ?’’ et ‘’Qu’est-ce

est donc la faculté de calculer. Par extension, la raison est la capacité d'analyser, d'élaborer. Chez Descartes, elle est la faculté de bien juger, c'est-à-dire de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. Chez Kant, elle est la faculté des principes a priori qui dirigent la connaissance, la systématisent. Le réel est ce qui est donné, contrairement à la raison qui est de l'ordre du nondonné. La raison est mise à distance. Mais elle est aussi un moyen de la présence dde l'homme au monde. Elle

 Top of Form                    Bottom of Form Comment la philosophie si situe-t-elle par rapport aux diverses disciplines scientifiques ? Représent-elles des démarches contradictoires, concurrentes, complémentaires ? Essayons d'abord de voir comment et pourquoi le problème se pose. On peut d'abors souligner le caractère souvent polémique de la distinction de la science et de la philosophie. Cette distinction est souvent interprétée comme la distinction non pas de deux disciplines, ou de deux

La philosophie est-elle indispensable à chaque homme ? Dans sa Lettre-Préface des principes de la philosophie, publié en 1647, Descartes soutient que la pratique de la philosophie est une des principales fonctions de l'homme, qu'elle constitue la principale différence entre l'être humain et l'animal sauvage. Il affirme même qu'elle est aussi indispensable que ses besoins vitaux, plus importante encore que ses sens et du plaisir qu'ils peuvent procurer ou encore que l'assouvissement de ses désirs

La philosophie, du grec ancien φιλοσοφία (composé de φιλεῖν, philein : « aimer » ; et de σοφία, sophia : « sagesse »)1, signifie littéralement : « l'amour de la sagesse ». C'est une activité et une discipline existant depuis l'Antiquité en Occident et en Orient, se présentant comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine. Différents buts peuvent lui être attribués : la recherche de la vérité ; la méditation sur le bien, le beau, le juste ; la quête

universelle», aux philosophes le «principe de raison suffisante» et l'un des plus célèbres systèmes métaphysiques, la monadologie.  Vie  Né à Leipzig, Leibniz eut très jeune accès à la librairie de son père. Il étudia le grec et le latin, la théologie, la logique, la philosophie scolastique, et découvrit dès l'âge de quinze ans les philosophes et savants de son temps, Bacon, Galilée, Descartes, Hobbes, dont il chercha à réconcilier la pensée avec les principes de l'aristotélisme qui lui étaient

La philosophie africaine soulève d'énormes problèmes qui secouent non seulement le monde intellectuel africain, mais également certains milieux intellectuels européens. Les questions tournent essentiellement autour de cette interrogation : existe-t-il ou non une philosophie spécifiquement africaine ? Il faudrait, semble-t-il, s'interroger d'abord sur ce qu'est la philosophie dans ses acceptions africaines ; ou plus exactement, il faudrait savoir si la conception ou l'idée même de philosophie en Occident

HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE AFRICAINE Libellés : Ce texte du Pr HUBERT MONO NDJANA est à lire et à relire, mais surtout avec un oeil et un esprit philosophiques. Regard sur la philosophie africaine contemporaine Voici enfin un parfait condensé de la philosophie africaine, d’hier et d’aujourd’hui, du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest du continent. L’Afrique n’a peut-être pas encore produit un Jean-Paul Sartre ou un Martin Heidegger, chez qui culmine une majestueuse spéculation de type ontologique