Les Progres Techniques Ont Ils Apporte Le Bonheur Aux Hommes

le travail pose également le problème de la technique, qui en est la condition nécessaire. ILe travail vu comme une malédiction ALe travail dans l'Antiquité Dans l'Antiquité, le travail était généralement considéré comme indigne et animalisant. Pour Aristote, l'homme qui philosophe accomplit bien plus son humanité que l'homme qui travaille. Le travail était réservé aux esclaves (des « machines animées » selon Aristote) et surtout pas aux hommes libres. Hannah Arendt (La Condition de l'homme

(1953) : « Aimer la littérature, c’est refuser de prendre la vie comme elle est, les choses comme elles sont, les événements comme ils viennent et les calamités comme elles sont. Aimer la littérature, ce n’est pas seulement vouloir comprendre les hommes, mais aussi les transformer et se transformer. » Texte 1 : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et les arts « Prosopopée de Fabricius », 1750. Socrate avait commencé dans Athènes, le vieux Caton continua dans Rome de se déchaîner contre

comparable à celui de l’art mais, à la différence de ce dernier, elle est par nature inachevée en ce sens qu’elle est inséparable d’un progrès : toute oeuvre n’a d’utilité que si elle constitue l’amorce de nouveaux questionnements. Elle est donc vouée au vieillissement :« Notre but à nous tous est de nous voir un jour dépassés. » D) Le désenchantement du monde Le progrès s’inscrit dans un processus d’intellectualisation général qui n’a de cesse de s’intensifier éclipsant progressivement une explication

L’École du diable, extrait de la scène 2 de l’acte II, 1996. QUESTIONS : 1- Montrez que chaque auteur, par des procédés qui lui sont propres, met en place un espace imaginaire qui échappe en partie aux lois du monde réel. 2- Comment le progrès technique est-il perçu dans ces trois textes ? Justifiez votre réponse. DOCUMENT A Malgré tout l’attrait de l’Eldorado (contrée utopique où se retrouvent par hasard Candide et son compagnon de voyage, Cacambo), les deux personnages décident de rentrer

Le philosophe Blaise Pascal établit dans ce texte une séparation absolue entre la raison humaine et l'instinct, liée aux différences entre pensée et nature . Pascal pose tout d'abord le point de rupture essentiel qui s'établit entre les progrès de la raison d'un côté et la fixité de l'instinct de l'autre. Les effets du raisonnement augmentent sans cesse tandis que l'instinct demeure toujours dans un état égal, sans evolution dans le temps. Cette différentiation entre raison et instinct permet d'expliquer

HPC Biblio => . H.ARENDT, la condition de l'homme moderne. . J.RUSS, la merhe des idée comtemporaine. CULTURE G ==> pas de methode propre, non technique 4 sens differents : les 2 impt Formation et civilisation. Formation: étude, connaissances propre aux individus. Civilisation: n'est pas individuelle langague naturel et artificiel (ex: maths, info). La civilisation aussi = à des conduites , dans les habitudes, coutûmes. Des production (agricole, industrielle, artistique .

Le désir et le bonheur "Ce que j'aime le plus, ce qui m'a fait le plus souffrir." Proust "Je l'ai trop aimé pour ne pas le haïr." Racine "Un seul être vous manque et tout est dépeuplé." Lamartine "Quand on aime quelqu'un on n'aime plus personne. " Proust Mots à maîtriser : eudmonisme / hédonisme, béatitude, euphorie, extase, félicitée, ascétisme, vertu, besoin, concupiscience, convoitise, envie, fantasme, jalousie, ataraxie, éros. I. Complexité du désir Le désir est ambigu car il est pris

Y’a-t-il une technique pour être heureux ? Pourquoi révisons-nous le bac ? Pour obtenir le bac. Pourquoi voulons-nous le bac ? Pour faire des études supérieures. Pourquoi voulons-nous faire des études supérieures ? Pour avoir un métier intéressant avec un bon salaire. Pourquoi voulons-nous un métier intéressant et un bon salaire ? Pour être heureux. Et pourquoi voulons nous être heureux ? Pour être heureux. Le bonheur, comme état

et/ou influencer l'opinion publique. Paradoxe : nous sommes entrer dans une ère d'hyper comm puisque nous disposons de bcp d'outils de comm face au passé, on peut obtenir des info 24h/24, comme on peut nous joindre 24h/24. Explosions des nouvelles techniques d'information et de comm. Pourquoi et comment communiquons-nous ? On diagnostique pour les stés occidentales ayant les moyens de comm adpatés, un syndrome d'individualisme qui paraît peu compatible avec cette hyper comm d'aujourd'hui, d'où le paradoxe

plus les hommes, appartenant à la même espèce, possèdent des droits inaliénables. 5) Quels hommes ont incarné l’innovation des Lumières et pourquoi ? (7) Les hommes qui ont incarné l'innovation des Lumières sont Rousseau et Mozart car tous les deux ont apporté une vision differente sur le monde: Rousseau renouvelle la réflexion politique comme la pédagogie, s’illustre dans le roman et invente l’autobiographie moderne et Mozart par les thèmes de ses opéras comme par l’éloge du bonheur qui émane