Les Précieuses Ridicules Scène 11

tout espoir de paix (1). Les auteurs de l’Antiquité ne sont pas tous d’accord sur la cause exacte de l’hilarité grecque, mais tous pensent que ce fut la goutte d’eau qui fit déborder le vase romain, conduisant à la guerre. L’un des récits de la scène incrimine le mauvais grec parlé par Postumius, le chef de la délégation romaine. Les Tarentins n’auraient pu dissimuler leur amusement devant cet homme au très singulier accent et à la grammaire pour le moins défaillante. L’historien Dion Cassius,

principales lignes de sa sagesse. I LES FORMES DU COMIQUE DANS LES FABLES A Le rire et le comique Les Fables sont placées sous le signe du rire et des bons mots d'Esope, comme l'atteste La Vie d'Esope qui ouvre le recueil des Fables (éd. M. Fumaroli, p. 11-24). LF associe le rire grimaçant d'Esope à une démarche philosophique. Le rire franc, l'éclat de rire, apparaît en outre explicitement dans les Fables, comme dans Le Milan, le Roi et le Chasseur (XII, 12) : Lui de crier, chacun de rire, Monarque

toujours éprouvé une admiration intense pour ce personnage. J’avais appris quelques scènes par cœur que je me récitais ou que je jouais avec ma petite sœur. J’aurais voulu être actrice et monter sur scène rien que pour interpréter ce rôle, mais au théâtre je ne fus que souffleur ou ne jouai sur scène que devant une salle vide. Cependant, dans mon cœur, Cyrano, grâce à son esprit, cette chaleur humaine dont il a besoin et cette tendresse par ses mots qu’il nous fait découvrir, pour moi, ont fait

La démocratie athénienne en scène : représentations du citoyen dans le théâtre grec classique. (Anne de Cremoux, anne.decremoux@univ-lille3.fr) Remarque initiale : Il s’agira bien ici d’évoquer l’époque classique de la tragédie et de la comédie ancienne grecques, en d’autres termes, la période qui couvre l’ensemble du 5ème s. av. J.-C. Nous n’aborderons pas le théâtre du 4ème s. : il s’agit d’une époque où les conditions des représentations dramatiques et la nature des productions changent considérablement

Je remercie pour leur aide précieuse Sabrina Abdourahamany, Nick Kent et Elisabeth Vincentelli ainsi que Charles R. Cross, auteur de la biographie de Cobain Heavier Than Heaven. Je tiens à préciser que cette traduction est conforme au manuscrit de Kurt Cobain confié à Oh.!Éditions par Riverhead Books. Afin de faciliter la lecture, je n'ai pas tenu compte de l'orthographe parfois fantaisiste de Cobain, rétablie dans la plupart des cas, et choisi de reproduire telles quelles les B.D. généralement assez

une comparaison avec les autres jeunes filles . 2) Une jeune fille insolite, en quête de vérité : Dans le 1er paragraphe, Simone insiste sur la différence par rapport aux autres filles, ce que traduit parfaitement l’adjectif « insolite » (l 11). Elle souligne ainsi son inaptitude au rôle « mondain »(l 12) par différentes affirmations (l13). Elle considère que l’étude est essentielle à la vie (elle est définie comme « ma vie même » l 24) Le programme de ses études semble même, particulièrement

s'abstraire et analyser d'une situation, se mettre à distance des urgences, se déprendre d'un rapport immédiat au monde . pour rire il faut avoir l'aptitude (que n'a pas l'animal) de regarder les choses du dehors . il n'y a pas de circonstance, de scène, d'objet ou de personne comique en elle-même "Le comique, la puissance du rire est dans le rieur et nullement dans l'objet du rire" (Baudelaire, De l'essence du rire) 2 1.3 Le rire marque de progrès de l'humanité . l'enfant crie, pleure,

μ Tartuffe De Molière | Mise en scène d’Eric Lacascade| Dossier pédagogique réalisé par Fanny Guichard -Aout 2011 Photo : Mario del Curto Du 20 au 31 mars 2012 À MC2: Grenoble <Contact> Delphine Gouard : delphine.gouard@mc2grenoble.fr – 04 76 00 79 22 SOMMAIRE I - Pour commencer 1 - Introduction - p.2 2 - Distribution - p.3 3 - Tartuffe et son résumé - p.4 4 - Pourquoi réinterpréter un classique de nos jours? - p.6 5 - Pistes pédagogiques: avant le spectacle - p.7 A - Tableau 1 : relation

du héros grec Philoctète portée aux sommets par Laurent Terzieff. Du 10 au 12 février 2010 à 20 heures au Théâtre Bel Image Durée du spectacle : 2 heures (sans entracte) PHILOCTETE Variation à partir de Sophocle Texte Jean-Pierre Siméon, mise en scène Christian Schiaretti CONTACTS : Julie Pradera Marie Rosenstiel Extrait Philoctète Oh étrangers qui êtes-vous que faites-vous là ? fous mille fois ou très égarés pour imaginer aborder cette île plus morte qu’une charogne de trente jours d’où venez-vous

représentées à plaisir pour exciter le monde à rire. Tel fut Silène, maître du bon Bacchus. Mais au-dedans on rangeait les drogues fines, comme le baume, l'ambre gris, la cardamome, le musc, la civette, les pierreries en poudre, et autres choses précieuses. Il disait que Socrate était pareil : parce qu'en le voyant du dehors et en l'estimant par son apparence extérieure, vous n'en auriez pas donné une pelure l'oignon, tellement il était laid de corps et d'un maintien risible, le nez pointu, le regard