Les Précieuses Ridicules Scène 11

faire contre lui. Le Mal attire les hommes, il les ensorcelle « notre esprit enchanté ». L’Homme n’est qu’une marionnette que Satan domine (« c’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent » vers 13) : Satan s'empare de la volonté de l'homme (vers 11 : « le riche métal de notre volonté » qui est « vaporisé »). Le vers 12 montre la puissance de Satan qui peut vaporiser du métal. De plus, on retrouve le plaisir chez Satan avec l’oreiller qui y fait référence. L’emphase « c’est Satan [..] qui » souligne

com/realisations/comprendre/femmes/intro.htm (la république au féminin de la révolution à 1944) 2) http://www.histgeo.ac-aix-marseille.fr/pedago/femmes/rouq_003.htm#toc10 3) http://www.crdp-nice.net/editions/supplements/2-86629-441-0/index.php?rub_id=2&ssr_id=11&cat_id=664 Émissions : 1) Simone de Beauvoir, « On ne naît pas femme… », émission réalisée par Virginie Linhart (2007) 2) « Au bonheur des dames, L’invention des grands magasins, docu-fiction de Christine Le Goff et Sally Aitken (2011), tableau de

penser l'histoire en termes de continuité, de voir dans la révolution une révélation. Ce sont ces incertitudes que le lecteur peut interroger, aussi bien celles qui se font jour dans les failles des discours électoraux, que celles qui sont mises en scène dans l'écriture de Choses vues. La parole hugolienne en 1848 semble se poser la question de sa légitimité, tout comme elle s'interroge sur celle de l'événement lui-même. La Seconde République ou la rhétorique plagiée La question qui travaille la révolution

pouvoir et débouchant sur la scène du monde pour s'y faire peut-être hacher en morceaux par les barbares qui la talonnent10. 6De même, Barbey d'Aurevilly situe Le dessous de cartes d'une partie de whist dans un salon qui, lui aussi, est un des derniers refuges de « l'esprit comme on avait autrefois ». Le lien avec l'aristocratie d'Ancien Régime et le statut de conservatoire d'un génie français presque disparu est nettement affirmé par la comparaison avec l'émigration : 11 Barbey d'Aurevilly, Les

impuissante d’effacer de leur mémoire cette scène cruelle. c. Le dénouement de cette scène est aussi surprenant pour l’ami de Luo que pour le lecteur. Dites en quoi il est déroutant. La gifle de Luo est surprenante non seulement pour son jeune ami mais aussi pour le lecteur du roman car rien ne la prépare ni ne la justifie. Une des scènes les plus violentes et les plus politiques du roman s’achève donc sur un geste brutal et injuste. Le texte nous montre ainsi une scène d’humiliation et de violence collective

com/realisations/comprendre/femmes/intro.htm (la république au féminin de la révolution à 1944) 2) http://www.histgeo.ac-aix-marseille.fr/pedago/femmes/rouq_003.htm#toc10 3) http://www.crdp-nice.net/editions/supplements/2-86629-441-0/index.php? rub_id=2&ssr_id=11&cat_id=664 Émissions : 1) Simone de Beauvoir, « On ne naît pas femme… », émission réalisée par Virginie Linhart (2007) 2) « Au bonheur des dames, L’invention des grands magasins, docu-fiction de Christine Le Goff et Sally Aitken (2011), tableau de la

Trissotin, qui les subjugue par ses poèmes ampoulés et son savoir pédant. C’est l’occasion d’une discussion sur l’éducation des femmes. Mais les « femmes savantes » Séquence 4 – FR10 5 © Cned – Académie en ligne de la pièce ne sont ridicules que par leur naïveté et leur aveuglement face à l’absence réelle de savoir de Trissotin, qui n’en veut en fait qu’à leur argent. Dans cet extrait, Chrysale, le père de famille, se montre le tenant de la conception la plus réactionnaire sur l’éducation

mémoire cette scène cruelle. © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. c. Le dénouement de cette scène est aussi surprenant pour l’ami de Luo que pour le lecteur. Dites en quoi il est déroutant. La gifle de Luo est surprenante non seulement pour son jeune ami mais aussi pour le lecteur du roman car rien ne la prépare ni ne la justifie. Une des scènes les plus violentes et les plus politiques du roman s’achève donc sur un geste brutal et injuste. Le texte nous montre ainsi une scène d’humiliation

lui, et doit participer une guerre. But de Voltaire : condamner la guerre, en racontant une histoire. Efficacité du style voltairien : petites phrases, sans liaisons : style fluide, sautillant, allègre. 1ére scène: recrutement. Ces hommes en bleu sont des soldats recruteurs. 2ème scène : l'entraînement ; puis la désertion suivie d'un traitement barbare, et d'une grâce. Enfin, la guerre entre les armes, et le martyre des civils. Cette guerre est la guerre de 7 ans ; les Bulgares sont les Prussiens

lui, et doit participer à une guerre. But de Voltaire : condamner la guerre, en racontant une histoire. Efficacité du style voltairien : petites phrases, sans liaisons : style fluide, sautillant, allègre. 1ère scène: recrutement. Ces hommes en bleu sont des soldats recruteurs. 2ème scène : l'entraînement ; puis la désertion suivie d'un traitement barbare, et d'une grâce. Enfin, la guerre entre les armées, et le martyre des civils. Cette guerre est la guerre de 7 ans ; les Bulgares sont les Prussiens