Les Raisons Décrire Candide

Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 3 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche Méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive : Voltaire et l’Affaire du chevalier

Don Juan de Molière. L'italien Casanova dans « Histoire de ma vie » est l'archétype du libertin multipliant les expériences de toute sorte: intellectuelle, culturelle, sexuelle. On ose parler d'amour et la sexualité prête parfois à rire comme dans Candide de Voltaire (1759): « Leurs bouches se rencontrèrent, leurs yeux s'enflammèrent, leurs genoux tremblèrent, leurs mains s'égarèrent ». Le libertinage revêt aussi un aspect philosophique prôné par le Marquis de Sade dans son roman Histoire de Juliette:

«gentils» comme Raymond ou de «méchants» au cours de son jugement. Tous ces marqueurs lexicaux de la candeur de son personnage nous le révèlent comme un nouveau Candide qui démontre les contrefaçons de la justice et de la comédie sociale. A l’exemple d’Uzbek, Synergies Turquie n° 2 - 2009 pp. 87-104 Murat Demirkan89 de Candide, de Migromégas, et de l’Ingénu, Meursault voit défiler devant ses yeux les gestes absurdes vides de sens des comportements humains. Sous la lumière nouvelle de

ceux qui l’entreprennent ou qui en lisent le récit. Nous nous demanderons s’il est seulement associé au plaisir divertissant de l’exotisme ou bien s’il change notre regard sur le monde et sur nous-mêmes. Nous nous interrogerons également sur les raisons qui poussent les écrivains à raconter leurs voyages. Beaucoup ne s’en cachent pas : le tourisme est pour eux un loisir, un moyen de se distraire, d’oublier ses soucis ainsi qu’un environnement vécu comme trop pesant. En effet, nombre de nos contemporains

littéraires afin d'atteindre la perfection, recherchée par les classiques. Ces derniers prennent pour modèles les Anciens, c'est-à-dire les Grecs et les Romains de l'Antiquité. Le classicisme cherche à expliquer les passions de ses héros et héroïnes par la raison. Les classiques veulent emporter l'adhésion du lecteur, le « réformer » en lui inculquant une morale, et jugent ce but irréalisable si le lecteur est attaqué, provoqué ou choqué : ainsi furent créées les règles de la bienséance et de la vraisemblance

du théâtre par l’étranger. 1. Le regard de l’étranger. Les procédés grâce auxquels Montesquieu rappelle que l’auteur de la lettre est un étranger sont nombreux. D’abord, l’ouverture de la lettre révèle le regard de Rica qui a vu et va décrire « une chose assez singulière, quoiqu’elle se passe tous les jours à Paris » (1). Il y a ici un jeu de mots. « Singulière » peut indiquer « une seule fois », ce qui forme un paradoxe avec la suite de la phrase. Mais l’adjectif peut aussi signifier

L’utopie d’Erasme est particulière, c’est un texte uniquement critique. L’entité abstraite qui prend la parole (la folie) est en réalité la vraie raison humaine, la raison critique et créatrice. L’inspiration d’Erasme est flagrante dans l’œuvre de More, on y retrouve effectivement la non-obligation de pratique d’une religion, ainsi que l’usage de la raison. Les deux hommes ont réagi aux inégalités de leur époque en inventant un idéal, une illusion leur permettant de montrer au peuple la possibilité

Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte 4  oltaire, Candide L B.  a persuasion par le registre oratoire V Texte 5  oltaire, « Prière à Dieu » E C.  ntraînement à l’écrit : la dissertation (2) L Fiche méthode :  es registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive :  oltaire et l’affaire

Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive : Voltaire et l’affaire du chevalier de la

grands courants du 18e siècle : I) le rationalisme : Entre 1700 et 1770. - c’est le courant principale du 18e siècle, il s’inspire de Descartes qui voulait tout démontrer, il voulait que tout le monde ait un esprit critique (raison). Les grands philosophes vont juger eux-mêmes les notions qu’on leur apporte (scientifiquement fondé) - lien entre la littérature et la science, la science est très à la mode souvent les philosophes sont avant tout scientifiques mais ils s’intéressent