Les Rapports Maitre Valet Dom Juan Sganarelle

LES RAPPORTS DE « EL BURLADOR DE SEVILLA » DANS « DOM JUAN » DE MOLIÈRE EDUARDO GARCÍA ÉTUDIANT ERASMUS COURS : LITTÉRATURE FRANÇAIS DU XVIIe SIÈCLE PROFESSEUR : M. RIOU C’est inévitable ne pouvoir pas comparer Le Dom Juan de Molière et le L’Abuseur de Séville. Dans toutes les références littéraires on peut voir le grand rapport entre les deux œuvres. Don Juan est né en Espagne. C’est là une vérité élémentaire qu’il convient de rappeler à bien des Français pour lesquels ce personnage, qui

Oeuvres complètes I 7 Oeuvres complètes . 1 • Scène XIV • Scène XV • Scène XVI • Scène XVII • Sganarelle • Personnages • Scène I • Scène II • Scène III • Scène IV • Scène V • Scène VI • Scène VII • Scène VIII • Scène IX • Scène X • Scène XI • Scène XII • Scène XIII • Scène XIV • Scène XV • Scène XVI • Scène XVII • Scène XVIII • Scène XIX • Scène XX • Scène XXI • Scène XXII • Scène XXIII • Scène dernière • Dom Garcie de Navarre • Personnages • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III • Acte II – Scène

Dom Juan – Acte III, scène 1 Raisonnement de Sganarelle En quoi le raisonnement de Sganarelle est-il ridicule ? A t-il le nez cassé ? I- S. , un valet ridicule 1) Montrer qu'il vaut plus qu'un simple valet Importance de la mise en scène : déguisement de S. en médecin → donne illusion de changer de statut soc. Dc + assurance + liberté de paroles particulière permise entre les 2 hô, maître/valet S. profite d'un temps mort → prouver qu'il est capable de penser, former réflexion

satire morale et politique. Tous les personnages de Dom Juan sont symboliques. Ils représentent la classe sociale à laquelle ils appartiennent. Ils symbolisent bien au-delà du rire, une idéologie morale ou religieuse propre au XVIIème siècle. En fait, Dom Juan n’est pas une pièce dont le comique est innocent; Molière fait rire pour critiquer. Il se moque de l’importance et de la force des apparences, par exemple, à l’acte III, scène 1, Sganarelle est déguisé en médecin et il évoque le pouvoir de son

§                     Après avoir affirmé, dans la scène précédente, que « deux et deux sont quatre… et que quatre et quatre sont huit » –assertion rationaliste énonçant ici sa seule croyance, Dom Juan est amené à faire la preuve de son impiété face aux hommes. §                     Dans cet univers en mouvement constant dans lequel Dom Juan peut exercer son impitoyable « méchanceté », Molière fait revenir le peuple sur scène : après le Pierrot bafoué, les paysannes méprisées, c’est un pauvre anonyme et démuni qui

indirecte à l’aide de formules vagues -> implicites Procédé du monde à l’envers fréquent dans les récits utopiques ; affirmer des choses qui en sous entendent d’autres -> questions rhétoriques. Il décrit par la négative la société idéale, par rapport à ce qu’il se passe dans les autres pays. 1ere cible ; les dirigeants -> hypocrites La critique devient explicite au dernier paragraphe -> syst. Politique/social du moyen âge où la société était vrmt divisée. Critique des occupations frivoles

Don Juan : un homme libre ? La figure de Don Juan est une des plus hautes dont on convient d'accompagner le mot liberté. Dans un siècle fortement sanglé par les codes et les normes, il incarne en effet un refus hautain de toute mesure et proclame les droits du désir et de la raison. A vrai dire, l'alliance de ces deux termes déjà poserait problème si le personnage de Molière - auquel nous nous limitons - n'était à l'évidence plus soucieux de tester son pouvoir de séduction que de conquérir

Acte III scène 1 : Sganarelle se casse le nez Introduction : -Au XVIème siècle, le libertinage religieux est condamné. De ce fait la pièce de Molière intitulée dj qui fut représentée pour la première fois en 1665 est interdite au bout de 5 représentations. - En effet, dom juan est un aristocrate libertin qui ne croit pas en dieu et enchaîne les provocations dans cette extrait son valet Sganarelle essaye de lui prouver le contraire I la confrontation maître/ valet II le comique de la scène 1°

morale ordinaire (un nivellement par le bas ?) témoigne d’une vision aristocratique des rapports humains ; cependant, en exaltant la grandeur des êtres d’exception, elle oublie les dangers auxquels exposent leurs défis… C’est, en tout cas, ce que nous ont appris les réflexions de Platon dans son Gorgias, les aventures des géants dans le Gargantua de Rabelais et le destin tragique du séducteur dans le Dom Juan de Molière. La formule du moraliste, en effet, choque d’emblée en prenant à rebours la qualification

pendant 5 ans, et Don Juan le hissent au rang du plus grand artiste de son époque. Source : http://www.linternaute.com/biographie/moliere/ 2. Corrélation avec l'œuvre de Tirso de Molina En effet, Molière s’est inspiré de la pièce El Burlador de Sevilla y convivado de piedra (« Le Trompeur de Séville et le convive de pierre » qui sera souvent remplacé par le festin de pierre) écrit par le Moine Tirso de Molina. Cette histoire provient d'une légende espagnole : Don Juan Tenario qui était un seigneur