Les Regimes Politiques Contemporains

novembre 2012 TITRE 2 : CLASSIFICATION DES REGIMES POLITIQUES CHAP 1 : LA TYPOLOGIE DES REGIMES POLITIQUES La théorie de la séparation de pouvoir sert de grille de lecture et grille de compréhension pour identifier les régimes politiques contemporains. Tous les régimes plitiques contemporains au regard de la manière dont le pouvoir s’organise renvoie a la théorie de la séparation des pouvoirs L’obj des régimes politiques et de garantir l’équilibre des pouvoirs afin de protéger

INTRODUCTION §1 : Objet du cours : histoire du droit public histoire des institutions publiques de la France (régime politique et administration) 1er semestre : institutions de la France contemporaine (depuis 1789) 2ème semestre : institutions de la France avant 1789 Objectifs : montrer l'origine de nos institutions publiques expliquer comment ces institutions se sont mises en place pourquoi elles ont la forme qu'elles ont aujourd'hui (ex : pourquoi le chef de l’État

Les religions de la politique d’Emilio Gentile Emilio Gentile est un historien d’origine italien qui a été élève du célèbre chercheur du fascisme Renzo De Felice. Il est professeur d’histoire contemporaine à Rome, mais il a aussi enseigné en France, en Australie et aux Etats-Unis. Il a commencé sa carrière pendant les années ’70, avec ses importants écrits à propos de l’histoire italienne et, en particulier, de l’âge giolittienne et du fascisme. A propos de ce dernier, Gentile a contribué à

L’histoire contemporaine Dès 1789, l'Époque Contemporaine voit progressivement se développer les « belles idées républicaines » de la France. C'est l'époque des droits de l'homme, de la démocratie et des progrès techniques. Mais des guerres napoléoniennes aux deux guerres mondiales, l'Époque Contemporaine voit également s'installer les principes de la guerre moderne, de plus en plus meurtrière. Cette période ambiguë, tantôt progressiste, tantôt dévastatrice se prolonge encore de nos jours. La

(la démocratie au xxie siècle, III) 1L’onction populaire des gouvernants est pour nous la principale caractéristique d’un régime démocratique. L’idée que le peuple est la seule source légitime du pouvoir s’est imposée avec la force de l’évidence. Nul ne songerait à la contester, ni même à la réfléchir. Nous en sommes toujours restés là. Cet énoncé recouvre pourtant une approximation d’importance : l’assimilation pratique de la volonté générale à l’expression majoritaire. Mais elle n’a guère été

démocratie un phénomène global, social et politique et même psychologique. Il est ainsi sociologue, politologue, historien et psychologue. « La démocratie est un monde» Bio : 1ère Moitié du 19e siècle (mort en 1859). Il ne cherchai pas à faire une oeuvre philosophique, ses livres sont des ouvrages historiques («la démocratie en Amérique»). Il cherche à s’adresser au grand public avec un objectif pratique. «Cet enfant n’a pas de mère» ==> sous une forme politique, Montesquieu a conscience d’avoir inventé

structure, fonctions LE SYSTÈME POLITIQUE NOTION DE SYSTÈME éléments relations limite environnement SYSTÈME POLITIQUE On appelle système politique l’ensemble organisé: des institutions politiques (appareils étatiques, agences gouvernementales, ministères); des acteurs politiques (individus, partis, syndicats, organisations non-gouvernementales); des normes et des croyances politiques (idéologies, doctrines, lois, règles); des rapports politiques (gouvernants-gouvernés, État-société

Histoire Contemporaine Histoire politique, sociale et économique. Qu’est-ce que l’histoire contemporaine ? Pour certain, ça commence en 1789 à la prise de la Bastille, pour d’autre en 1799, au moment de la prise du pouvoir par Napoléon Bonaparte. Pour certains, elle s’achève en 1940 (3ème République), pour d’autres, elle n’a pas de fin (hier est déjà de l’histoire). Pour nous, l’histoire contemporaine va de 1789 à hier. Cette année, nous allons voir la révolution française. La révolution

production que de ses finalités. Structuré autour de l’étude successive de plusieurs thématiques, il tend à permettre une contextualisation des savoirs. C’est d’interroger le rapport entre d’un côté les grandes questions qui se posent dans les sociétés contemporaines et de l’autre le droit en tant qu’instrument permettant d’apporter des réponses à ses questions. Il s’agit de réfléchir aux usages sociaux du droit, de penser le statut social de la norme. Introduction : délimitation des contours de la matière

liberté des anciens comparée à celle des modernes , écrit par Benjamin Constant. Ce texte n’est pas moins un discours prononcé par ce dernier en 1819 à l’Athénée royal de Paris. Le discours paru en pleine période de transition entre l'Ancien Régime et la nouvelle société postrévolutionnaire. Constant aborde ici la question de la liberté, et fait la comparaison entre la liberté des Anciens et celle des Modernes. Le texte traite du concept de liberté, telle qu'elle est entendue de nos jours. Il