Les Ritals

électoral Consiste ici à détourner le suffrage univ de son objectif mai sans entrée ds une modif constit. Ce sont des ? de la pol étrangères qui vont accélérer la mise en place de cela. En effet, les armées fr interviennent en Italie contre les Répu ritale et au benef du pape et des Etats pontificaux. En signe de solidarité, les républicains manifestent contre l’ass nationale le 13 juin 1849 et lors de cette manifestation l’armée intervient : 34 députés répu sont poursuivi. La révision de la loi électorale

Yourcenar, « L’être que j’appelle moi… », Souvenirs pieux |Dissertation : Peut-on dire qu’écrire son autobiographie consiste seulement à aller à la recherche de soi-même ? | |- Cavanna, Les Ritals |Invention : Vous avez décidé d’écrire votre autobiographie et vous parlez de ce projet dans votre journal intime. Vous rédigez deux passages | |HATIER Annabac STG 2007

Catherine Portevin. Extrait de l’épilogue NATHAN Annales 2007 « L’être que j’appelle moi » (STG – juin 2004) - Queneau, Chêne et Chien - Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée - Yourcenar, « L’être que j’appelle moi… », Souvenirs pieux - Cavanna, Les Ritals HATIER Annabac STG 2007 « Il faut l’avoir vécu » (inédit L/ES/S) (STG – juin 2005) - Rousseau, Les Confessions, Livres IV - Suarès, Voyage du Condottiere, XXIX - Colette, Sido - Camus, L’Eté HATIER Annabac 2007 HATIER Annabac 2006 Projets autobiographiques

Catherine Portevin. Extrait de l’épilogue NATHAN Annales 2007 « L’être que j’appelle moi » (STG – juin 2004) - Queneau, Chêne et Chien - Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée - Yourcenar, « L’être que j’appelle moi… », Souvenirs pieux - Cavanna, Les Ritals HATIER Annabac STG 2007 « Il faut l’avoir vécu » (inédit L/ES/S) (STG – juin 2005) - Rousseau, Les Confessions, Livres IV - Suarès, Voyage du Condottiere, XXIX - Colette, Sido - Camus, L’Eté HATIER Annabac 2007 HATIER Annabac 2006 Question : En

l’agro comme en Bretagne De la sidérurgie Bien morte Litanie Florange Gondrange Hayange Hagondange Pont-à-Mousson et ses plaques d’égout en fonte sur lesquelles chacun marche en France Villerupt et son festival de cinéma Longwy et ses frontières Les Ritals et les Polaks Nancy la bourgeoise et toscane au printemps quand le soleil inonde Saint-Epvre et les rues alentour Metz l’allemande et sa gare dont les quais furent étudiés avant 1914 pour décharger les marchandises en cas de guerre J’en reviens

Israéliens Rika Zaraï ou Mike Brandt, de l’Italo-Égyptienne Dalida, du Belge Jacques Brel, de l’Italien Reggiani ou de l’Allemande Romy Schneider qui tous triomphent dans l’Hexagone à la même époque. Les révoltes ouvrières du XIXe siècle contre les Ritals qui « venaient prendre le pain des ouvriers français » sont oubliées ; même la sourde hostilité des années 1930 contre les « métèques » juifs venus de l’Est est apaisée. La banlieue réussit alors un magnifique alliage entre populations terriennes

Montesquieu décrit dans la théorie des climats l'idée que les lois sont faites pour les hommes de certains pays en raison de considérations notamment climatiques et géographiques (lois italiennes prévues pour ceux qui ont le sang chaud comme les ritals, et lois germaniques plus posées). Même idée chez Mancini. Mancini est un auteur universaliste qui œuvre pour l'unification des règles. §2 L'époque moderne A) L'abandon du statutisme On rattache ça à Karl von Savigny, auteur allemand du XIXe siècle

était très forte dans de nombreux quartiers; l'alcool aidant, les bals, les fêtes tournaient souvent fort mal — et les bandes, comme aujourd'hui, recrutaient souvent sur la base d'une origine commune. Les étrangers, notamment (à partir de 1890) les "Ritals", les "Macaronis", etc., étaient dénoncés comme fauteurs de criminalité, mais aussi comme voleurs d'emplois et briseurs de grève parce qu'ils acceptaient des salaires de misère; on les tenait pour inassimilables du fait de leurs coutumes, comme le

quelqu’un, notre père. On dit qu’il est venu d’Italie du Sud à pied, en tirant son piano mécanique au bout d’une corde. Il s’arrêtait sur les places et il faisait danser les gens. Il voulait aller en Amérique. Ils veulent tous aller en Amérique, les Ritals. En fin de compte, il est resté ici parce qu’il n’avait pas l’argent pour le billet. Il a épousé notre mère, qui s’appelait Desrameaux et qui venait de Digne. Elle était repasseuse et lui, il bricolait dans les fermes, mais il gagnait quatre sous

se faire les couilles en or (« si je puis dire » aurait ajouté l’inspecteur). Tous ses copains étaient morts de rire, elle de rage et bien décidée à venir me sectionner les miennes au massicot. Brusquement, elle pile au milieu du boulevard des Ritals, dans un concert de klaxons, et se retourne vers moi : — Franchement, Malaussène (c’est vrai qu’elle connaît mon nom, elle) quel genre de mec es-tu ? Tu me sauves du clébard 84 maison, tu me fais grimper sans me sauter, et ensuite tu me balances