Les Réalités De La Société

artistique, qui se présente comme une tentative pour exprimer la réalité. Ces œuvres représentent donc des classes sociales nombreuses défavorisées, qui se terminent par des dénouements malheureux, en faisant prendre conscience aux lecteurs les injustices de la société et en se tournant vers l’étude des sciences de l’homme et de son environnement. En effet, pour qu’une œuvre soit réaliste, elle doit analyser tous les aspects de la société, comme Balzac, l’historien des mœurs, qui fait concurrence à

politique (liberté, individuelle, coll.). Y a-t-il une continuité avec liberté politique? Est-ce que la société ne représente pas une menace pour la liberté? Il faut structure politique pour garantir la liberté . On peut ignorer ceux qui nous incite à agir alors + savoir: cette liberté est en partie illusoire. (Spinoza). Ex: On peut être déterminé par le groupe +valeurs+éducation: Est-ce que la société ne nous détermine pas? +liberté Psychologie: On est déterminé à agir selon le profil, inconscient:

franco-prussienne Occupation de la France Société matérialiste Contexte littéraire Courant Réalisme Caractéristiques Insiste sur la réalité sociale et économique du XIXe siècle en France Intérêt pour la réalité sombre et pessimiste Contexte personnel Biographie Née le 5 août 1850 Volontaire lors de la guerre franco-prussienne Antimilitariste Thématique de l’ensemble de son œuvre Adepte du pessimisme Insiste sur le désespoir et la misère de la société Sujet posé Maupassant met en évidence

Les sciences humaines sont différencient des autres comme la médecine, psychologie (=s’intéresse aux individus en tant qu’individu isolé). Sciences sociales s’intéressent aux faits sociaux=fait relatif à l’homme qui vit en société. C’est un fait qui résulte de la vie en société et ne pourrait pas advenir dans le cadre d’une existence solitaire. Elles s’intéressent aux hommes tels qu’on le considère dans son milieu social. Ex : civilisation occidentale est un milieu social qui influe sur les comportements

oppose l’intolérance des monothéistes à la tolérance des polythéistes. Les philosophes des Lumières adoptent cette thèse car elle est en liaison avec l’idée de progrès. Les catholiques s’opposent à la thèse de Hume et au XVIIIème, on affirme que la société serait passé de la sauvagerie (polythéiste) à la barbarie (monothéiste) à la civilisation (philosophique). Au XIXème, le romantisme récluse l’idée de progrès en avançant que l’humanité primitive avait la connaissance d’une sagesse primordiale qui

L'entreprise selon l'approche juridique L'entreprise est une réalité socio-économique (un projet, un lieu de décision et de gestion économique). D'un point de vue juridique, elle n'a stricto sensu aucune consistance ni réalité . Pour exister juridiquement, l'entreprise doit opter pour l'une des formes prévues (entreprise individuelle, EIRL, EURL, société civile ou commerciale, société coopérative, etc.) qu'elle doit revêtir nécessairement pour exister et se développer sur le plan légal. La forme

poète, dans son temps, grâce à son propre langage, paraît comme le messager de notre société, mais parallèlement cela permet aux lecteurs de s’évader avec une meilleure compréhension du monde. Même si la poésie peut nous éloigner de la réalité, certains poètes nous donnent les clés pour nous en rapprocher, grâce à la beauté des mots pour une réalité transfigurée. Le poète peut éloigner le lecteur de la réalité en donnant accès à ses rêves, voire à aspirer à un idéal, en s’évadant jusqu'à créer

Depuis son origine le genre théâtrale du grec, théatrum, est un spectacle destiné à être joué et représenté sur scène, et à pour but de donner l'image la plus vraisemblable de la société de son époque. Au cours des siècles le théâtre a beaucoup évolué, et cherche continuellement à se rapprocher au plus près de la réalité. Le XVIIe siècle se penchera d'avantage sur le concept meme de la "mimesis" crée par Aristote. Chapelain en 1630, revendique une absolue similitude entre le théâtre et sa représentation

de construire au jour le jour diverses formes de vivre ensemble. BIBLIOGRAPHIE : ANSART Pierre, Les sociologies contemporaines, Paris, Éd. Du Seuil, Coll. « Points/Essais », 1990. BERGER Peter & LUCKMANN Thomas, La construction sociale de la réalité, Paris, Méridiens Klincksieck, 1986. DURAND Jean-Pierre & WEIL Robert, Sociologie contemporaine, Paris, Vigot, Coll. « Essentiel », 1993. DURKHEIM Emile, Les règles de la méthode sociologique, Paris, P.U.F., Coll. « Quadrige », 1983. FREUND Julien

Rédaction de la synthèse sur la télé-réalité        Toutes les grilles des chaînes télévisées généralistes comportent aujourd’hui des émissions de télé-réalité et certaines d’entre elles, comme La Star Academy  ou L’Ile de la tentation, connaissent un très grand succès. Le dossier, composé de documents hétérogènes, revient sur l’engouement qu’a suscité Loft Story, première émission du genre diffusée en France sur M6 en 2001. [Le journaliste Bertrand Le Gendre décrit le fonctionnement de l’émission