Les Régimes Politiques En France 1789 1848

Histoire contemporaine La France du XIXè siècle : Deux choses qui caracterisent la France du XIXeme siecle : · l'aprés revolution de 1789 · l'entrée dans la revolution industrielle 1789: Révolution française, manque d'argent aux Etats généraux de la part de Louis XVI 1792: Louis XVI est toujours au pouvoir mais dans un placard doré: L'ass à des PVDS 22sept 1797: Proclamation de la république, L'assemblée ayant des pouvoirs coupe la tête de Louis XVI: épuration des dissidents (2ans)

Notions fondamentales vie politique . Introduction. _ Vie politique : Présentation du cadre, des acteurs politiques français et des différents rapports entre eux. Expression de la lutte pour conquête du pouvoir politique. Influencée par société et régime politique dans lesquels elle est ancrée. _ Régime politique : Résultante du jeu des forces politiques au sein d'un État donné, plus précisément des partis politiques. Droit constitutionnel et vie politique se complète pour former cadre

(COMPLET ) PSC : Bibliographie : * Jean pierre ROYER, « histoire de la justice en France » presse univ de France, 2001. * Jean pierre ALLINNE « gouverner le crime », tome 1, l’Armatan, 2003. * Michèle PERROT, « les ombres de l’histoire. Crime et châtiment au 19ème », Flammarion, 2001. Le thème de la criminalité Délinquance : individu commettant des délits Criminalité : + grave. Infraction pénale. Déviance : individu qui porte atteinte à la loi. Individu qui dévie de la ligne droite

l’ensemble des règles juridiques applicable au droit/pouvoir politique dans un état donné. Plus précisément c’est l’ensemble des règles juridique qui encadre l’exercice du pouvoir politique et la compétition pour sa conquête dans l’État. Dans les états démocratiques , le droit constitutionnel a pris une place fondamentale car il sert de base à l'ensemble de la société. Pourtant c’est un droit relativement récent, en France et dans la plupart des états démocratique. On considère la déclaration

AOUICHAT Laëtitia Fiche N°3 : lecture de l’œuvre de Maurice Agulhon – Causes de 1848 Lundi 15 décembre Maurice Agulhon, 1848 ou l’apprentissage de la république 1848-1852, Editions du Seuil, Paris, 1973, 249 pages. La IIe République (1848-1851) lègue un vaste héritage qui influencera les prochaines Républiques, régimes auxquels nous sommes aujourd’hui accoutumés. Nous lui devons, entre autres, le suffrage universel (masculin), le parti Républicain, un certain éveil de conscience du peuple

La France à la recherche d’un équilibre politique (1848-1914) Intro Il a fallu plus d’un demi -siècle à la France pour trouver un régime stable et solide : la République, qui s’est construite difficilement et au gré de multiples rebondissements. Nous pouvons alors nous poser la question de savoir quels ont été les événements et les acteurs de la vie politique française de l’époque qui ont fait d’un régime stable une construction difficile. Nous commencerons par voir que la France a hésité

La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 août 1789 www.liberte.ch © Pascal Nicollier Fribourg, 1995 [toute utilisation du texte de ce document doit faire mention de son auteur Pascal Nicollier et du site internet www.liberte.ch] La Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen du 26 août 1789 © Pascal Nicollier www.liberte.ch TABLE DES MATIERES page I. INTRODUCTION A. CONTEXTE 1. L’Ancien Régime a. b. c. d. 2. Le roi La noblesse Le clergé Le tiers état 4 4 4

FICHE DE LECTURE :L’Ancien Régime et la Révolution, Alexis de TocquevillePLAN : I. Présentation de l’auteur II. Contexte d’écriture III. Les enjeux de l’œuvre et la thèse de l’auteur IV. Résumé du livre en trois points : livre 1, livre 2 et livre 3 V. Commentaire et critique de l’œuvre VI. ConclusionL’Auteur : Alexis de Tocqueville 1) Tocqueville, un homme entre Ancien Régime et monde post-révolutionnaireSa vie et son œuvre

La citoyenneté – Comment devient-on citoyen ? L’historien Grec Thucydide disait qu’ « Un homme ne se mêlant pas de politique ne mérite de passer, non pour un citoyen paisible mais pour un citoyen inutile ». La notion de citoyenneté apparaît donc comme archaïque, est liée au domaine du politique. Walzer a définit le citoyen comme le membre d’une communauté politique, doté des prérogatives et chargé des responsabilités qui sont attachées à cette appartenance. La citoyenneté c’est donc la jouissance

la théorie générale de l’Etat. Si aujourd’hui le bicamérisme apparait solidement ancré dans la plupart des Etats du monde, les débats portant sur la justification d’un tel système se sont succédés tout au long de notre histoire contemporaine. En France, c’est Boissy d’Anglas, dans son discours préliminaire au projet de constitution pour la République française du vingt-trois juin 1795, qui mit en avant la philosophie du bicamérisme. Le choix d’un tel système parlementaire est désormais associé