Les Résistances Des élites Romaines

La République romaine Comme la plupart des cités-États de l'époque (Athènes, Carthage,...), elle se dote d'un gouvernement aristocratique ou oligarchique, autrement dit dominé par une minorité de privilégiés. SPQR La République romaine se définit non comme un État territorial mais comme une institution ayant à sa tête le Sénat et le peuple romain représenté par les Comices. C'est ce qui ressort des quatre lettres qui s'affichent partout avec fierté : SPQR, ce qui veut dire Senatus populusque

rôle des symboles républicains La république se part de symboles qui l’identifient et rappelle ces valeurs : * Marianne qui identifie la république (Allégorie), on l’identifie grâce à son bonnet phrygien (symbole de liberté), grâce à sa toge romaine. * Le drapeau tricolore hérité de la révolution française qui est devenue le drapeau français. * La devise française * La marseillaise (l’hymne national en 1875) * Le 14 juillet D. L’affaire Dreyfus : fragilisation ou consolation

jours sacrés et protège les paysans, femmes, clercs et marchants. III Le christianisme entre evangelisation et répression 1) La christianisation de l'Europe Le christianisme arrive en Europe au III. La plupart des royaumes issus de l'empire romain deviennt chretiens, puis les peuples slaves se convertissent. (-> les moines vont faire des monastères et convertissent comme ça) 2) Les exclus Les juifs sont tolerés -> ils portent des signes distinctifs et vivent dans des quartier specifiques

L3GEHIPO - Géographie historique et politique Le conflit linguistico-culturel belge Document 1 : la « Gaule belge » Astérix chez les Belges Document 2 : Les provinces romaines Document 3 Document 4 Document 5 : Document 6 : Royaume-Uni des Pays-Bas (1815-1830) Document 7 : Article 23 de la constitution belge (1831) L'emploi des langues est facultatif en Belgique, il ne peut être réglé que par la loi et seulement pour les actes de l'autorité publique

des normands, des lorrains, bretons, goths,…)( pareil pour Godfroi de Bouillon qui n'est pas français, a été premier roi de Jérusalem. Il n'est ni français par la langue ni par ses fidélités polit puisqu'il était vassal de l'empereur du saint empire romain) et " français". Pq?------ Le Z propose une vision nationaliste de la première croisade et scientifiquement fausse. En plaquant des idées d'identités qui n'existaient pas comme telle à l'époque du 11ème siècle.Citation 3: Saint- Louis n'est pas un

leur paroisse. * l’Etat central monarchique à été une sorte de rouleau compresseur unificateur. La question qui se pose dans cette tradition française est la question de l’intériorisation du sentiment national. Si les élites se pensent comme des élites françaises, est-ce que les français se sentent français ? Sous Louis XIV oui même s’il y a des gradients d’adhésion à l’entité France en fonction de l’histoire locale et de la langue ; Il été aisé de se sentir français dans le bassin

« risorgimento » d’Alfieri soit le réveil culturel de l’Italie autrement dit la culture définit la nationalité italienne. Cependant cette émancipation,  il n’en est rien avec les Napoléonides entre autre, ce qui provoque la colère puis la haine des élites italiennes.     En 1815 durant la chute Napoléonienne, le congrès de Viennes est organisé. Celui-ci regroupe 213 délégations, pour tiré un trait sur la domination de l’empereur français. Ce congrès est appelé le « conseil des quatre » : Angleterre

Histoire de l’idée européenne. Questions : - L’humanisme grec. - Le logos. - Aristote. - L’idée de liberté en Grèce. - Le régime mixte. - le droit romain : une science. - Le droit romain : expression de la vertu de justice. - Le droit romain : expression de la vertu de prudence. - La doctrine sociale de l’église avant Rerum Novarum. - La question sociale de Rerum Novarum a Quadragesimo anno. - Applications du principe de la dignité humaine dans les relations sociales

bonapartisme se présente comme la formule politique conciliant acquis de 1798 et l’ordre social. Ce régime original consistant à « rassembler tous les français autour d’un Etat fort » a été qualifié de CESARISME DEMOCRATIQUE. (=> référence Empire romain) Ce régime prétend concilier le suffrage universel et l’autorité de l’empereur qui incarne la souveraineté nationale. Mais Napoléon rencontre des oppositions… Déjà les catholiques ne sont pas contents car la France soutient l’unité italienne donc

(avec aristocratie pris comme venant du grec aristokratia :aristos, excellent, le meilleur, le plus brave et kratos, pouvoir). 3) Six Livres de la République (1576): Jean Bodin (1530-1596) est un juriste remarquable (maîtrise du droit canon et romain/ avocat, conseiller juridique et Procureur). C'est aussi un esprit encyclopédique (histoire, philosophie, économie..). Il est enfin un homme engagé: le pays est divisé par les querelles confessionnelles (St-Barthélémy en 1572) entre la Ligue (catholiques)