Les Réécriture Du Mythe

F. Le mythe/ La tragédie/ Le destin Le mythe Un mythe est un récit transmis d’âge en âge qui traduit des croyances, des désirs, des angoisses. Il met en scène des êtres surnaturels, des actions imaginaires, des fantasmes collectifs, etc… Dans Antigone, on comprend d’après le prologue que l’histoire se tire du mythe d’Œdipe. La tragédie > La tragédie naît en Grèce au Ve siècle av. J.-C. Elle met en scène des

indirect libre (extrait 1 la vocation p. 32) -les points de vue(p.380 et 386) -le lexique de l'émotion( texte une passion dévorante p.34) Lecture: -étude de la nouvelle L'enfant de Maupassant -extraits de R.Gary Evaluations: -dictée et réécriture -contrôle sur les discours -rédaction: suite de texte Questions: -Comment le récit d'apprentissage s'inscrit-il dans une narration? -Comment Maupassant fait-il du mariage une étape centrale dans l'apprentissage du jeune homme? -Comment un

avoir éffectué ce travail, il me semble que pour des jeunes filles, ce héros symbolise de manière plus ou moins consciente, la perfection masculine, et éveille en nous une curiosité envers le genre masculin. Après plusieurs recherches élémentaires ( mythe, les 12 traveaux, ascendants...) nous avons cherché une oeuvre intégrale sur ce héros. N'ayant pas trouvé de livre sur le sujet, nous avons choisi d'établir un corpus contenant un ensemble texte littéraire (poème, extrait d'épopé...), des tableaux

Introduction: En reprenant le thème de la guerre à travers un mythe grec, Giraudoux distancie la réalité du siècle, qui est la montée du péril de la deuxième guerre mondiale. Cette distance lui permet d'analyser un thème qui guide toute son oeuvre de Siegfried à Electre. Ce passage intervient à la scène IV de l'acte I, soit alors que Andromaque qui croît encore au pacifisme d'Hector a été envoyée par celui-ci pour avoir un entretien avec Priam pour défendre la paix. Cependant, le pessimisme et

Problématique possible : En quoi le masque permet il à Molière de réfléchir sur la question de l’identité à travers une confrontation comique ? Plan possible : I) Le statut des personnages II) La thématique du double Introduction : Réécriture d'un mythe, celui d'Amphitryon et de la comédie latine de Plaute (Antiquité) Au XVIIe Molière reprend cette comédie (même personnages...) Dans l'acte I, scène 2, il s'agit de l'acte d'exposition Confrontation entre deux personnages Quiproquo pour

Introduction L’objet d’étude « les réécritures » concernent des textes qui se ressemblent et comportent des ressemblances, l’un s’inspirant de l’autre. On appelle « intertextualité » ces échos d’un texte à l’autre et leur étude. Cette notion date de 1960. Julien Gracq, un critique moderne (XXe), a d’ailleurs dit que « Tout livre pousse sur d’autres livres » ce qui montre la complexité de l’étude d’une œuvre : qu’est-ce qui est original et issu de l’imagination de l’auteur et qu’est-ce qui provient

la plus souvent citée: Le mythe raconte une histoire sacrée; il relate un événement qui a eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux des commencements. [...] C'est toujours le récit d'une création: on rapporte comment quelque chose a été produit, a commencé à être. I.1. Une forme narrative Le mythe est d'abord une histoire et se présente sous la forme d'un récit: il raconte. Cette structure narrative est fondamentale; elle permet de définir le mythe, par opposition au symbole ou

APPROCHE S.0 Lecture TEST  de lecture Acte par Acte S.1 Du mythe à l''"uvre Introduction : le mythe et le modèle littéraire Document : mythe sacré / mythe littéraire, définition (bréal) I- L'auteur et son contexte 1) Le contexte historique, politique, esthetique Questionnaire de recherche Document iconographique : le portrait officiel de la reine Elisabeth par Georges Gower 2) L'auteur : un mythe Document : chronologie de la vie et de l''"uvre de l'auteur (étonnants

direction de Aboubakr Chraïbi et Ilaria VitaliABOUBAKR CHRAïBI, ILARIA VITALI, Les Mille et Une Nuits : variations françaises ABDELFATTAH KILITO, Les Nuits et le Fataliste . . . . . . . . . . JEAN-PAUL SERMAIN, Galland et les Mille et Une Nuits : un mythe, un trésor, un genre, un texte . . . . . . . . . . . . . . . RICHARD VAN LEEUWEN, Religion and oriental tales in the 18th century : the emergence of the fantastic genre . . . . . . . . . . . . . RAYMONDE ROBERT, La mise en scène du mal et des pouvoirs

Université de Genève Sommaire * Introduction 1. Qu'est-ce qu'un mythe? 1. Une forme narrative 2. Mythe et Logos 3. Le mythe, entre tradition orale et littérature 4. Une réduction du mythe, du récit à l'image 5. Une histoire sacrée 6. Mythe et Histoire 7. Des oppositions structurales 8. Une saturation symbolique 2. Autobiographie et mythographie 3. Le mythe romantique 9. Une forme narrative * Bibliographie Introduction