Les Sectes Protestante Selon Max Weber

manger parla bouche; ... qu'on voyait bien que son intention était de nous assurer ses dons en nous donnant sa personne ; que le souvenir de sa mort, qu'il nous recommandait, n'excluait pas la présence ». BOSSUET, Histoire des variations des églises protestantes, 1688, Paris, t. I, p. 90. ZWINGLE lui-même, qui inclinait au sens figuré, disait cependant « que ce n'était pas un simple spectacle, ni des signes tout à fait nus; que la mémoire et la Foy du corps immolé et du sang répandu soutenait notre âme;

réseaux routiers, lieux de culte, couches de peuplement, par le moyen de la toponymie. Dans ce domaine, nous nous sommes attachée à relever surtout les articles de revues, plus difficiles à déceler que les livres. Selon qu'elles comblaient sur un point l'absence de dictionnaire topographique, selon aussi qu'on pouvait facilement ou non les repérer dans les répertoires bibliographiques, nous avons conservé ou rejeté ces menues publications. Beaucoup nous auront échappé ; là encore le spécialiste régional